诗词作者

曲阿(今江苏丹阳)人，曾为吏部常选。事迹散见《新唐书·艺文志四》、《唐诗纪事》卷一五。善诗，有诗名于当时。殷璠汇次其与包融、丁仙芝、蔡希周、沈如筠、孙处玄等18人诗为《丹阳集》，并评周瑀诗曰“窈窕鲜洁，务为奇巧。”《全唐诗》存诗3首。

懿宗咸通前女子。先为寿春歌妓。后为扬州大商万贞之妻。稍知书，能诗。事迹见《太平广记》卷三四五引《潇湘录》。《全唐诗》存诗2首。

唐人，字士源。玄宗天宝二年登进士第。天宝末任武昌令，与元结有诗酬答。代宗永泰初，曾与孟云卿等客游吴地。

唐德州平昌人，字几道。孟诜曾孙。擢进士、宏辞科。累迁仓部员外郎。宪宗元和中拜谏议大夫。出为常州刺史，疏水溉田。召为给事中，累迁户部侍郎，加御史中丞。坐赃，左迁太子宾客，分司东都。

唐僧。果州西充人，俗姓何。曾第进士。于遂州遇道圆禅师，即从其出家受教。又从拯律师受具足戒。文宗大和九年召问佛法大义，赐紫衣为大德。武宗会昌初坐灭于兴福寺塔院。宣宗追谥定慧禅师。有《华严经行愿品别行疏钞》、《注华严法界观门》、《圆觉经大疏》等。

来鹄，晚唐时豫章（今江西南昌）人，生年不详，卒于唐僖宗中和间（公元883年左右）。史书常将其与晚唐诗人来鹏混为一人，然实非如此。来鹄为文师韩柳，文格高绝。大中、咸通（宣宗、懿宗年号，公元847——873年）中，声价益籍甚，然累举不第。僖宗广明时，遭遇黄巢庚子之乱（即唐僖宗广明元年，公元880年，黄巢陷长安，僭号称帝），避乱游荆襄。南返途中，于中和间客死于维扬（今扬州）。“师韩柳为文，大中、咸通间才名藉甚”、“时遭广明庚子之乱，鹏避地游荆襄，艰难险阻，南返。中和，客死于维扬逆旅。主人贤，收葬之”（《唐才子传》）。来鹄以文名，《全唐文》收录的署名为“来鹄”的九篇文章，即《圣政纪颂并序》、《隋对女乐论》、《儒义说》、《相孟子说》、《仲由不得配祀说》、《针子云时说》、《俭不至说》、《猫虎说》、《读鬼谷子》均为来鹄所作。来鹄散文“好取古事议论，自铸新解，而理周意圆，非苟为好异者也。其作品法度严谨，字句精炼；《唐文粹》目为古文一类。（吕武志《唐末五代散文研究》）细究来鹄之文，可将其为文主导思想概括为“尊儒重道，心系民生”八个字。这种思想体现于其创作中，又可分两点来阐述：一是尊崇儒学，以儒者之心而为文；二是关怀现实，发扬散文的讽喻作用。

生卒年不详。字里不详。德宗贞元四年(788)登进士第。仕历不详。事迹略见《唐诗纪事》卷四五。《全唐诗》存诗3首。

高宗时人。生平无考。《晦日宴高氏林亭》系与周彦晖等唱和之作，《全唐诗》存此诗。

生卒年不详。汝南(今属河南)人。代宗大历八、九年(773、774)在湖州，预撰《韵海镜源》。德宗贞元三年(787)为岭南从事，十年为滑州从事。十三年至顺宗永贞元年(805)间，曾任江西盐铁留后。宪宗元和中历工部员外郎，约于十一年(816)任复州刺史，穆宗长庆元年(821)改衡州刺史。事迹散见愿《牧守竟陵因游西塔寺著三感说》、颜真卿《湖州乌程县杼山妙喜寺碑铭并序》、《因话录》卷四、《唐语林》卷六。《全唐诗》存诗2句。

生平不详。诸暨(今属浙江)人。《全唐诗》存诗1首。

德宗贞元二十一年(805)在台州，作诗送日僧最澄归国。最澄《显戒论缘起》卷上存其诗1首。《全唐诗续拾》据之收入。

世次不详。与吴叔达同时。《全唐诗》收省试诗《言行相顾》1首，出《文苑英华》卷一八九。