诗词作者

王安舜，字性甫。南海人。明神宗万历三十八年（一六一〇）进士，初授济南司李，擢巡按御史。有《兰玉山房集》。清黄登《岭南五朝诗选》卷四有传。

王希文，原名世宁，字景纯，号石屏。东莞人。少时倜傥负奇气。弱冠上方伯吴策《苏民十二事》，条画精详，语皆经济，由是知名。明世宗嘉靖七年（一五二八）解元。八年（一五二九）进士。授刑科给事中。时宦官徵税，所至多暴敛不法，而粤市舶珠池尤甚，希文疏奏皆罢之。又奏减芜湖、南赣、梅关等地商税。弹劾不避权贵，因忤辅臣夏言，改调南京。居位三载，抗疏归。家居三十年而卒。有《石屏遗集》。明崇祯《东莞县志》卷五、清康熙《东莞县志》卷一二、清道光《广东通志》卷二七九有传。王希文诗，向无刻本，仅存钞本流传族内。今以张淦祥、杨宝霖主编《莞水丛书》第二种影印民国初其后人王润家钞本《石屏遗集》卷上（卷下为文）为底本整理，并所辑佚诗，合为一卷。

明浙江鄞县人，字用宾。博学强记，贯穿经史百家。隐居村野，淡然自适，号水村隐者。洪武六年举茂才，复以文学荐，授休宁教谕，以身作则，教授矻矻忘寝食，士不惩自劝。秩满命供奉翰林，以老辞，教授九江而卒，门人私谥清节先生。有《书隐集》、《西上集》、《南游集》。

明河南南阳人，字懋学。少颖悟，读书过目不忘，为府史佐书，知府段容思见而奇之，使为诸生，教以经术，蔚为大儒。成化二十三年进士。累擢为山西副使，武宗时迁南京户部尚书。为人清正，学务穷理致用。有《凝斋笔语》。

王綵，号日斋。东莞人。明神宗万历间诸生。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

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明浙江钱塘人，字禹绩。嘉靖二十三年进士。除兵部主事，守山海关，仕至承天知府，以亢直忤巨阉罢归。为人高朗，善论事。家居结社湖上。有《方承天遗稿》。

明末清初江南桐城人，字密之，号鹿起。入清为僧，名大智，字无可，别号有药枕、弘智、愚者大师等。少为复社名士。明崇祯十三年进士，官检讨。弘光时为马士英、阮大铖中伤，逃往南海，以卖药自给。永历时任左中允，遭诬劾。清兵入粤后，在梧州出家。学问广博，于礼乐律数声音文字书画药卜，无不析其旨趣，尤精于科学和哲学，重视“质测”，意即实验。与利玛窦交往甚密，通晓当时西方科学知识，对神学多所批评。所著有《通雅》、《物理小识》、《药地炮庄》、《东西均》、《浮山集》等。

明松江华亭人，字瑞卿，号文如。进士张本嘉(号孟端)之妻。夫为宜春令，卒于官。凤娴抚子女成才。子汝张开成举人，女张引元、张引庆皆工翰藻，母子自相唱和，有《焚馀草》、《双燕遗音》、《贯珠集》。

王尧典，号玉波。东莞人。明神宗万历间人。事见东莞《鳌台王氏族谱》。

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明常州府无锡人，字孟端，号友石生，以隐居九龙山，又号九龙山人。自少志气高发，北游逾雁门。永乐中以荐入翰林为中书舍人。善书法，自谓书必如古人，庶可名业传后。尤工画山水竹石，妙绝一时。性高介绝俗，豪贵往见，每闭门不纳。有《王舍人诗集》。