诗词作者

东汉南阳宛人，字公叔。朱晖孙。笃于学，举孝廉。桓帝时拜侍御史，谏大将军梁冀求贤能，戒侈暴，不听。永兴元年为冀州刺史，举劾权贵，为政严明。以忤宦官被输作左校，太学生数千人为讼其冤。后拜尚书。禄仕数十年，蔬食布衣，家无余财。及卒，蔡邕与门人谥为文忠先生。

东汉广汉雒人，字伯仁。少以文章显。和帝时，侍中贾逵荐尤有司马相如、扬雄之风，拜兰台令史。安帝时迁谏议大夫，受诏与刘珍等撰《汉记》。帝废太子为济阴王，尤上书谏。顺帝立，迁乐安相。卒年八十三。

东汉人。有诗歌《羽林郎》一首流传至今，为文人所创作五言诗之较早者。

西汉辞赋家，字叔，临淮淮阴（今江苏淮安）人。善辞赋。景帝时为吴王刘濞郎中。濞欲谋反，上书谏，不纳。遂去吴至梁，为梁孝王客。吴楚七国反时，再致书劝刘濞罢兵，以此知名。后景帝召为弘农都尉，以病去官。武帝即位，以安车蒲轮徵之，年迈，死途中。有《七发》。

西汉鲁国邹人，字少翁。韦贤少子。以父任为郎。少好学，谦逊下士，以明经擢为谏大夫，迁大河都尉。后以让爵辟兄事，宣帝高其节，以为河南太守。元帝即位，为少府，迁太子太傅，至御史大夫。永光中为丞相。好作四言诗，今存《自劾》、《戒示子孙》两首。

东汉颍川人。弘农王姬。王卒，归乡里，父欲嫁之，誓不许。后为李傕所掠，不屈从。贾诩以状白献帝，诏拜为弘农王妃。

东汉桓帝时人。陇西秦嘉之妻。嘉为郡掾，以上计吏赴洛阳，淑以疾归母家，未得面别，乃为诗以赠。嘉亦以诗答。后遗书赠物以问候。淑答书报之。言辞凄丽，为后人所称道。

东汉扶风安陵人，字孟坚。班彪子。博学能文，续父所著《史记后传》未竟之业，被诬私修国史，下狱。弟班超上书力辩，乃获释。明帝重其学，除兰台令史，迁为郎，典校秘书，奉诏续成其父书。潜心二十余年，至章帝建初中修成《汉书》，当世重之。迁玄武司马，撰《白虎通德论》。和帝永元元年，随窦宪征匈奴，为中护军。宪败，受牵连，死狱中。善辞赋，有《两都赋》、《幽通赋》、《典引》等。后人辑有《班兰台集》。

东汉陇西人，字士会。桓帝时，为郡上计吏，奉使洛阳。妻徐淑因病还母家，不及面别，互赠诗。后病卒。有《赠妇诗》、《与妻徐淑书》等。

西汉辞赋家，字曼倩，平原厌次（今山东省德州市陵县）人。武帝时，入长安，上书自荐言：“臣朔年二十二，长九尺三寸，目若悬珠，齿若编贝，勇若孟贲，捷若庆忌，廉若鲍叔，信若尾生，若此可以为天子大臣矣。”，待诏金马门。后为常侍郎、太中大夫。博学多才，对当时的政治局势有自己的观点，“时观察颜色，直言切谏”，但因性格诙谐，滑稽多智，常在武帝面前谈笑，被汉武帝视为俳优之人，不得重用。于是著《答客难》、《非有先生论》，其中赋体散文《答客难》是其代表作，开了赋体文学的新领域。杨雄的《解嘲》和班固有《答客戏》，都是由《答客难》的形式发展来的。《汉书·艺文志》著录“《东方朔》二十篇”。东方朔亦著有《神异经》。《史记》载，东方朔将死之际，以《诗经》“营营青蝇，止于蕃。恺悌君子，无信谗言。谗言罔极，交乱四国”之句上谏，希望汉武帝能远离小人，阻退谗言。之后不久东方朔去世，后人评价其行为正是“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善”的写照。

东汉敦煌人，字子瑜。性笃学，州郡累召，不就。徙入山中，潜思著述。撰中兴以后行事，为《皇德传》，作《矫世论》以讥切当时。西河人敬称为侯君。

西汉楚国彭城人。为楚元王傅。历相三王，至刘戊荒淫不道，作诗讽谏，遂去位，徙家于邹。卒于邹。