诗词作者

唐玄宗李隆基，公元685年出生在神都洛阳，712年至756年在位。唐朝在位最久的皇帝，唐睿宗第三子，母窦德妃。庙号“玄宗”，又因其谥号为“至道大圣大明孝皇帝”，故亦称为唐明皇。清朝为避讳康熙皇帝之名“玄烨”，多称其为唐明皇，另有尊号“开元圣文神武皇帝”。唐隆元年（710年）六月庚子日申时，李隆基与太平公主联手发动“唐隆政变”诛杀韦后。712年李旦禅位于李隆基，后赐死太平公主，取得了国家的最高统治权。前期注意拨乱反正，任用姚崇、宋璟等贤相，励精图治，他的开元盛世是唐朝的极盛之世，在位后期宠爱杨贵妃，怠慢朝政，宠信奸臣李林甫、杨国忠等，加上政策失误和重用安禄山等塞外民族试图来稳定唐王朝的边疆，结果导致了后来长达八年的安史之乱，为唐朝中衰埋下伏笔。756年李亨即位，尊其为太上皇。762年病逝，葬于泰陵。

高适，字达夫、仲武，汉族，唐朝渤海郡（今河北景县）人，后迁居宋州宋城（今河南商丘睢阳）。唐代著名的边塞诗人，曾任刑部侍郎、散骑常侍、渤海县，世称高常侍。高适与岑参并称“高岑”，有《高常侍集》等传世，其诗笔力雄健，气势奔放，洋溢着盛唐时期所特有的奋发进取、蓬勃向上的时代精神。开封禹王台五贤祠即专为高适、李白、杜甫、何景明、李梦阳而立。后人又把高适、岑参、王昌龄、王之涣合称“边塞四诗人”。

韩愈，字退之，唐代文学家、哲学家、思想家，河阳（今河南省孟州市）人，汉族，郡望河北昌黎，世称韩昌黎。晚年任吏部侍郎，又称韩吏部。是唐代古文运动的倡导者。谥号“文”，又称韩文公。后人尊称他为“唐宋八大家”之首，与柳宗元并称“韩柳”，有“文章巨公”和“百代文宗”之名。曾积极参加讨伐淮西叛藩吴元济的战争，任裴度的行军司马。思想上，韩愈崇奉儒学，力排佛老。著有《韩昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《师说》等等。他提出的文道合一、气盛言宜、务去陈言、文从字顺等散文的写作理论，对后人很有指导意义。

李颀，生卒年不详，字、号均不详，汉族，河南颍阳（今河南登封市西）人，唐代诗人。开元十三年中进士，做过新乡县尉的小官，诗以写边塞题材为主，风格豪放，慷慨悲凉，七言歌行尤具特色。

唐梓州射洪（今属四川射洪）人，字伯玉。陈元敬子。曾任右拾遗，後人因称「陈拾遗」。出身豪族，少任侠，成年後发愤攻读。唐睿宗文明元年（西元六八四年）登进士第（此据赵儋《故右拾遗陈公旌德碑》。按《唐才子传·卷一·陈子昂传》云陈拾遗登第在高宗开耀二年，误），上书言建唐高宗陵墓于洛阳，受武则天赏，拜麟台秘书省正字。武后垂拱二年（西元六八六年）从军北征，归朝，补右卫胄曹参军，迁右拾遗。万岁通天元年（西元六九六年），从武攸宜北击契丹，表掌书记，军中文翰皆委之。立志许国，然不为所用，贬署军曹。圣历元年（西元六九八年），以父老辞官还乡，旋居父丧。後为射洪县令段简构陷系狱，忧愤而卒。陈拾遗于袭六朝馀波之初唐诗坛深表不满，慨叹「汉魏风骨，晋宋莫传」，故欲革「采丽竞繁」之齐梁诗风，以承建安、正始之诗重比兴寄托之传统（《与东方左史虬修竹篇序》）。陈诗与其诗论相合，代表作为《感遇》三十八首，反映武周时代之社会现实甚为广泛，抨击时弊亦较深刻，抒写胸臆之作则慷慨深沉，风格近于阮步兵《咏怀》。另有《登幽州台歌》虽仅四句，然为历来传诵之名篇。陈拾遗为诗主「汉魏风骨」、「兴寄」，所为书疏，亦全用散体，为唐诗革新先驱，甚得李杜诸人推崇，韩昌黎云：「国朝盛文章，子昂始高蹈。」（《荐士》）金元遗山云：「论功若准平吴例，合著黄金铸子昂。」（《论诗绝句》）其诗文集以四部丛刊本《陈伯玉文集》十卷为通行，今人徐鹏校点之《陈子昂集》最完备。诗注本有今人彭庆生《陈子昂诗注》。《全唐诗》存诗二卷。《全唐诗外编》补诗一首。生平见唐·卢子潜《陈氏别传》，《旧唐书·卷一百九十中·〈文苑列传·陈子昂传〉》、《新唐书·卷一百〇七·陈子昂传》。

元结，字次山，号漫叟、聱叟，唐代文学家、洛阳（今河南洛阳）人，后迁汝州鲁山（今属河南），天宝六载（747）应举落第后，归隐商余山。天宝十二载进士及第。安禄山反，曾率族人避难猗玗洞（今湖北大冶境内），因号猗玗子。乾元二年（759），任山南东道节度使史翙幕参谋，招募义兵，抗击史思明叛军，保全十五城。代宗时，任道州刺史，调容州，加封容州都督充本管经略守捉使，政绩颇丰。约大历七年（约772年）入朝，后卒于长安。

綦毋潜（生卒年不详），字孝通，虔州（今江西南康）人，唐代著名诗人。约开元十四年（约726年）前后进士及第，授宜寿（今陕西周至）尉，迁右拾遗，终官著作郎，安史之乱后归隐，游江淮一代，后不知所终。綦毋潜才名盛于当时，与许多著名诗人如：李颀、王维、张九龄、储光羲、孟浩然、卢象、高适、韦应物过从甚密，其诗清丽典雅，恬淡适然，后人认为他诗风接近王维。《全唐诗》收录其诗1卷，共26首，内容多为记述与士大夫寻幽访隐的情趣，代表作《春泛若耶溪》选入《唐诗三百首》。

寒山，字、号均不详，唐代首都长安（今陕西西安）人。出身于官宦人家，多次投考不第，被迫出家，三十岁后隐居于浙东天台山，享年一百多岁。严振非《寒山子身世考》中更以《北史》、《隋书》等大量史料与寒山诗相印证，指出寒山乃为隋皇室后裔杨瓒之子杨温，因遭皇室内的妒忌与排挤及佛教思想影响而遁入空门，隐于天台山寒岩。这位富有神话色彩的唐代诗人，曾经一度被世人冷落，然而随着二十世纪的到来，其诗却越来越多地被世人接受并广泛流传。正如其诗所写：“有人笑我诗，我诗合典雅。不烦郑氏笺，岂用毛公解。”

袁枚，清代诗人、散文家。字子才，号简斋，晚年自号仓山居士、随园主人、随园老人。汉族，钱塘（今浙江杭州）人。乾隆四年进士，历任溧水、江宁等县知县，有政绩，四十岁即告归。在江宁小仓山下筑随园，吟咏其中。广收诗弟子，女弟子尤众。袁枚是乾嘉时期代表诗人之一，与赵翼、蒋士铨合称“乾隆三大家”。

陈与义，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。生于宋哲宗元祐五年（1090年），卒于南宋宋高宗绍兴八年（1138年）。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。

唐寅（yín），字伯虎，一字子畏，号六如居士、桃花庵主、鲁国唐生、逃禅仙吏等，据传于明宪宗成化六年庚寅年寅月寅日寅时生，故名唐寅。汉族，吴县（今江苏苏州）人。他玩世不恭而又才气横溢，诗文擅名，与祝允明、文征明、徐祯卿并称“江南四才子”，画名更著，与沈周、文征明、仇英并称“吴门四家”。

唐幷州晋阳（今山西太原市）人，边塞诗人，字子羽。家殷富，性豪放不羁，喜饮。唐睿宗景雲元年（西元七一〇年）举进士。幷州长史张惠贞奇其才，举直言极谏、超拔群类等制科，调昌乐尉。开元九年（西元七二一年），张燕公入朝为相，召为祕书正字，又擢驾部员外郎。「枥多名马，家有妓乐」，「发言立意，自比王侯。颐指侪类，人多嫉之。」出为汝州长史，改为仙州别驾，仍然「日聚英豪，从禽击鼓，恣为欢赏」。後被贬为道州司马，卒於前往道州途中。其作品《凉州词》为古今之绝唱。