诗词作者

清吟阁本《阳春白雪》载：“好古字仲敏，原籍下郢（今陕西渭南县东北），可备一说。”根据他写于扬州的两首《八声甘州》、两首《江城子》里的自述推断，他大约活动于南宋中后期。少年有大志，但无法获得报国的机会，大约30岁时尚未求到功名，于是乘船千里，到扬州一带游览。又据其《酹江月》：“四十男儿当富贵，谁念漂零南北”，可知他中年以后仍然不得意，到处流浪。宋代名李好古者非止一人，这里指的是写《碎锦词》的李好古。 李好古对苏轼极为倾倒，曾说：“夜吹箫，朝问法，记坡仙。祗今何许，当时三峡倒词源。”(《水调歌头》《和金焦》)他的词以苏轼、辛弃疾为法，纵意抒写，风格雄豪，有些作品或感怆时事，或呼吁收复中原，言词激切，情绪昂扬，属于南宋爱国词中的佳篇。较有代表性的如《江城子》：“平沙浅草接天长。路茫茫，几兴亡。昨夜波声，洗岸骨如霜。千古英雄成底事，徒感慨，谩悲凉。少年有意伏中行，馘名王，扫沙场。击楫中流，曾记泪沾裳。欲上治安双阙远，空怅望，过维扬。”《清平乐》“瓜州渡口”更向南宋统治集团大声疾呼道：“更愿诸公著意，休教忘了中原。”少数写闲适之情的小令则以绮丽见长。 其词集《碎锦词》，有王鹏运《宋元三十一家词》本。

宋代临川城南（今属江西省抚州市）人，字无逸，号溪堂。北宋文学家，江西诗派二十五法嗣之一。与其从弟谢薖并称「临川二谢」。与饶节、汪革、谢薖并称为「江西诗派临川四才子」。 曾写过三百首咏蝶诗，人称「谢蝴蝶」。 生于宋神宗赵顼熙宁元年，幼年丧父，家境贫寒。与汪革、谢薖同学于吕希哲，刻苦磨砺，诗文俱佳。两次应科举，均不第。然操履峻洁，不附权贵，和谢薖「修身砺行，在崇宁大观间不为世俗毫发污染」（《谢幼盘文集》卷首），一生过着「家贫惟饭豆，肉贵但羡藜」的安贫乐道的清苦生活，以作诗文自娱。在乡家居，每月召集乡中贤士聚会一次，共议古人厚德之事，并抄录成册，名为「宽厚会」。其《寄隐士诗》表达了自己的志向：「先生骨相不封侯，卜居但得林塘幽。家藏玉唾几千卷，手校韦编三十秋。相知四海孰青眼，高卧一庵今白头。襄阳耆旧节独苦，只有庞公不入州」。这首诗为历代诗论家所赞赏，《竹庄诗话》、《诗林广记》均称其为佳作。宋徽宗赵佶政和三年以布衣终老于故土，年四十五。 谢逸是五代花间词派的传人，所著《溪堂词》「远规花间，逼近温韦」 （薛砺若《宋词通论》） ，雅洁清丽，蕴藉隽妙，在北宋后期的词坛上自成一家。所著《溪堂词》，「皆小令，轻倩可人」（明毛晋《跋溪堂词》），「标致隽永」（《词统·卷四》），今存词六十二首。其词既具花间之浓艳，又有晏殊、欧阳修之婉柔，长于写景，风格轻倩飘逸。 其诗风格与南朝山水诗人谢灵运相似，清新幽折，时人称之为「江西谢康乐」。其文似汉朝刘向、唐朝韩愈，气势磅礴，自由奔放，感情真挚动人，语言流畅自如。黄庭坚说他若在馆阁中，「当不减晁、张、李商老」（晁补之、张来、李商隐）。 谢逸的诗，文词洗炼，有古意，颇受黄庭坚欣赏，认为他诗中名句「山寒石发瘦，水落溪毛雕」、「老凤垂头噤不语，枯木槎牙噪春鸟」、「山寒石发瘦，水落溪毛凋」及词中名句「黛浅眉痕沁，红添酒面糊」、「鱼跃冰池飞玉尺，去横石岭拂鲛绡」，「皆百炼乃出治者」。其生新瘦硬之处，颇得黄庭坚诗的神髓。又如《寄徐师川》诗中的「江水江花同臭味，海南海北各山川」一联字法句法都有明显模仿黄诗的痕迹。 但谢诗中较多的是轻隽健朗，清新疏快的句子。《四库总目提要》称其「虽稍近寒瘦，然风格隽拔，时露清新」，从正反两方面揭示了谢逸诗清朗健拔的特色。尤其是其七言古诗，多感情充沛，辞意流注，很有笔力。其五言古诗则多写隐居生活，气格闲雅淡远，时与陶、韦相近。 谢逸与当时著名诗人洪刍、饶节、潘大临等人关系密切。吕本中在《江西诗社宗派图》中，自黄庭坚以下列陈师道、谢逸等二十五人为法嗣，这就是在宋代诗坛上颇有影响的「江西诗派」，且评其诗曰：「才力富赡，不减康乐。」谢逸与其弟谢薖被称为「临川二谢」（比作谢康乐和谢玄晖），入吕本中《江西诗社宗派图》。 据《苕溪渔隐丛话》引述《复斋漫录》：「元估中，临川谢无逸过黄州关山可花村馆驿，遇湖北王某，江苏诸某，浙江单某，福建张某等秀才。四人知其来自临川，戏以『曹植七步成诗，诸君七步为词』相谑。逸行五步，词成，挥毫疾书《江城子》一阙于壁：『可花村馆酒旗风，水溶溶，落残红，野渡舟横、杨柳绿荫浓。望断江南山色远，人不见，草连空。夕阳楼上晚烟笼，粉香浓，淡眉峰，记得年时相见画图中。只有关山今夜月，千里外，素光同。』标致依水，情乎俱妙，遂以『五步成词』闻名江南。」 谢逸诗词中有不少描写家乡旖旎风光和风土人情的名篇：《金石台》、《北津渡》、《吴家渡》、《望江南》等。在《卜算子》词中，较好地体现了江西诗派诗人写词好化用前人诗句的特点。前人评此词为：「标致隽永，全无香泽，可称逸词」（《词统·卷四》）。 宋徽宗大观四年（公元1110年），为郑彦国编的《临川集咏》所作的序言，是其散文代表作。

黄遵宪（1848年4月27日-1905年3月28日）汉族客家人，字公度，别号人境庐主人，清朝诗人，外交家、政治家、教育家。 黄遵宪出生于广东嘉应州，1876年中举人，历充师日参赞、旧金山总领事、驻英参赞、新加坡总领事，戊戌变法期间署湖南按察使，助巡抚陈宝箴推行新政。工诗，喜以新事物熔铸入诗，有“诗界革新导师”之称。黄遵宪的作品有《人境庐诗草》、《日本国志》、《日本杂事诗》等。被誉为“近代中国走向世界第一人”。

宋济州钜野（今山东省菏泽市钜野县）人，字元之。出身清寒，世代务农。从小发愤求学，五岁能诗。宋太宗太平兴国八年（西元九八三年）进士，授成武县主簿，尝于《吾志》诗抒志云：「吾生非不辰，吾志复不卑，致君望尧舜，学业根孔姬。」雍熙元年（西元九八四年），迁知长洲县。端拱元年（西元九八八年）召入京应中书试，擢右拾遗、直史馆，旋以《端拱箴》谏皇宫之奢。次年迁知制诰。淳化二年（西元九九一年），为徐骑省辨诬，贬商州（今陕西商县）团练副使。淳化五年（西元九九三年），再知制诰。至道元年（西元九九五年）兼翰林学士、知审官院兼通进银台封驳司，坐谤讪罢知滁州，未几改扬州。宋真宗即位，上疏言加强边防、减冗兵冗吏、严格选举、沙汰僧尼、谨防小人得势等五事。复知制诰。咸平元年（西元九九八年）预修《太祖实录》，以直笔犯讳，降知黄州（今湖北黄冈），故世称「王黄州」。谪黄州时，以骈散相间之《黄州新建小竹楼记》抒达观旷逸之胸怀。咸平四年（西元一〇〇三年）移知蕲州，未逾月而卒，年四十八。为人刚直，在官以敢言直谏称，尝誓言要「兼磨断佞剑，拟树直言旗」。王黄州为北宋诗文革新运动的先驱，工诗文，诗风朴素，散文平易，多反映社会现实。主诗学杜少陵、白乐天，文学韩昌黎、柳子厚。欧阳文忠甚慕王黄州，在滁州时瞻仰其画像，又作《书王元之画像侧》。苏东坡撰《王元之画像赞并序》称以「以雄风直道独立当世」，「耿然如秋霜夏日，不可狎玩」。有《小畜集》三十卷、《小畜外集》二十卷（今残存卷六至卷十三等八卷）、《五代史阙文》。《宋史·卷二百九十三·王禹偁传》。

袁宏道，字中郎，又字无学，号石公，又号六休。湖广公安（今属湖北省公安县）人。万历二十年（1592年）进士，历任吴县知县、礼部主事、吏部验封司主事、稽勋郎中、国子博士等职，世人认为是三兄弟中成就最高者。他是明代文学反对復古运动主将，他既反对前後七子摹拟秦汉古文，亦反对唐顺之、归有光摹拟唐宋古文，认为文章与时代有密切关系。袁宏道在文学上反对“文必秦汉，诗必盛唐”的风气，提出“独抒性灵，不拘格套”的性灵说。与其兄袁宗道、弟袁中道并有才名，由于三袁是荆州公安县人，其文学流派世称“公安派”或“公安体”。合称“公安三袁”。

杨炎正，字济翁，庐陵（今江西吉安）人，杨万里之族弟。庆元二年（1196）年五十二始登第，受知于京镗，为宁县簿。六年，除架阁指挥，寻罢官。嘉定三年（1210）于大理司直任上以臣僚论劾，诏与在外差遣，知藤州。嘉定七年又被论罢，改知琼州，官至安抚使。杨炎正与辛弃疾交谊甚厚，多有酬唱。

关汉卿，元代杂剧奠基人，元代戏剧作家，“元曲四大家”之首。晚号已斋（一说名一斋）、已斋叟。汉族，解州人（今山西省运城），其籍贯还有大都（今北京市）人，及祁州（今河北省安国市）人等说，与白朴、马致远、郑光祖并称为“元曲四大家”。以杂剧的成就最大，今知有67部，现存18部，个别作品是否为他所作，无定论。 最著名的是《窦娥冤》。关汉卿也写了不少历史剧，《单刀会》、《单鞭夺槊》、《西蜀梦》等，散曲今在小令40多首、套数10多首。他的散曲，内容丰富多彩，格调清新刚劲，具有很高的艺术价值。关汉卿塑造的“我是个蒸不烂、煮不熟、捶不匾、炒不爆、响珰珰一粒铜豌豆”（〈不伏老〉）的形象也广为人称，被誉“曲圣”。

陈允平，南宋末年、元朝初年词人。字君衡，一字衡仲，号西麓。四明鄞县（今浙江宁波市鄞县）人，出身官宦世家。其生卒年不详，前人认为“把陈允平的生年定在宁宗嘉定八年到十三年之间（1215-1220）比较合理”，“卒年疑在元贞前后，与周密卒年相去不远”。少从杨简学，德祐元年(1275)时授沿海制置司参议。元至元十五年(1278)，以图谋恢复旧朝之嫌入狱。经同官袁洪营救得免。后被征，北赴大都。晚年隐居四明日湖。 著有诗集《西麓诗稿》一种、词集《西麓继周集》、《日湖渔唱》词二种，另有《蜩鸣集》，今佚。

崔道融，唐代诗人，自号东瓯散人。荆州江陵（今湖北江陵县）人。乾宁二年（895年）前后，任永嘉（今浙江省温州市）县令，早年曾游历陕西、湖北、河南、江西、浙江、福建等地。后入朝为右补阙，不久因避战乱入闽。僖宗乾符二年（875年），于永嘉山斋集诗500首，辑为《申唐诗》3卷。另有《东浮集》9卷，当为入闽后所作。与司空图、方干为诗友。《全唐诗》录存其诗近八十首。 其中一些作品较有社会意义，如《西施滩》否定“女人祸水”的传统观念，为西施鸣不平，诗曰：“宰嚭亡吴国，西施陷恶名。浣纱春水急，似有不平声。”《田上》写农民冒雨夜耕的辛劳。《寄人》、《寒食夜》等诗亦为佳作。崔道融的诗作和罗隐一样，流传的不多。其风格或清新，或凝重，比较多样。其中《牧竖》一诗流传较广。

沈周（1427年－1509年）字启南、号石田、白石翁、玉田生、有竹居主人等，明朝画家，吴门画派的创始人，明四家之一，长洲（今江苏苏州）人。生于明宣德二年，卒于明正德四年，享年八十二岁（虚八十三岁）。不应科举，专事诗文、书画，是明代中期文人画“吴派”的开创者，与文徵明、唐寅、仇英并称“明四家”。传世作品有《庐山高图》、《秋林话旧图》、《沧州趣图》。著有《石田集》、《客座新闻》等。

高翥，初名公弼，后改名翥。字九万，号菊磵（古同“涧”），余姚（今属浙江）人。游荡江湖，是江湖诗派中的重要人物，有“江湖游士”之称。高翥少有奇志，不屑举业，以布衣终身。他游荡江湖，专力于诗，画亦极为出名。晚年贫困潦倒，无一椽半亩，在上林湖畔搭了个简陋的草屋，小仅容身，自署“信天巢”。72岁那年，游淮染疾，死于杭州西湖。与湖山长伴，倒是遂了他的心愿。 高翥是江湖诗派中较有才情的诗人。他的一些诗具有民歌风味，如《秋日田父辞二首》写农村风俗，语言朴素自然；《春情四首》如民间情歌；《无题》诗也写得与竹枝词相仿佛，如：“风竹萧萧淡月明，孤眠真个可怜生。不知昨夜相思梦，去到伊行是几更？”他擅长以平易自然的诗句写出寻常不经意的景色，如“草色溪流高下碧，菜花杨柳浅深黄”（《晓出黄山寺》），把草色和溪流、菜花和杨柳这些常见的景物写得相映成趣。《多景楼》以深秋晚景衬托故国之思，笔致雅淡。所著《菊磵小集》，有《南宋群贤小集》本，《信天巢遗稿》，《四库全书》中收录他的《菊涧集》1卷。

周恢，字弘武，汝南安成（今江西安福县）人。西晋大臣，安东将军周浚侄子 。世载名德，称重臣宗 ，才华横溢，与潘岳、陆云、左思、和郁等并称二十四友。初仕秦国相，秩中二千石，官至散骑常侍。