读史述九章

· 陶渊明
【夷齐】 二子让国,相将海隅。 天人革命,绝景穷居。 采薇高歌,慨想黄虞。 贞风淩俗,爰感懦夫。 【箕子】 去乡之感,犹有迟迟。 矧伊代谢,触物皆非。 哀哀箕子,云胡能夷! 狡童之歌,凄矣其悲。 【管鲍】 知人未易,相知实难。 淡美初交,利乖岁寒。 管生称心,鲍叔必安。 奇情双亮,令名俱完。 【程杵】 遗生良难,士为知己。 望义如归,允伊二子。 程生挥剑,惧兹馀耻。 令德永闻,百代见纪。 【七十二弟子】 恂恂舞雩,莫曰匪贤。 俱映日月,共餐至言。 恸由才难,感为情牵。 回也早夭,赐独长年。 【屈贾】 进德修业,将以及时。 如彼稷契,孰不愿之? 嗟乎二贤,逢世多疑。 候瞻写志,感鵩献辞。 【韩非】 丰狐隐穴,以文自残。 君子失时,白首抱关。 巧行居灾,忮辩召患。 哀矣韩生,竟死《说难》。 【鲁二儒】 易代随时,迷变则愚。 介介若人,特为贞夫。 德不百年,污我诗书。 逝然不顾,被褐幽居。 【张长公】 远哉长公,萧然何事? 世路多端,皆为我异。 敛辔朅来,独养其志。 寝迹穷年,谁知斯意?
写景 思乡 唐诗三百首

注释

夷齐:伯夷、叔齐,孤竹君之二子。以互相让王位,先后都逃往北海。周武王伐纣,他们曾扣马谏阻。周统一中国,他们隐于首阳山,采薇而食,遂饿死。详见《史记 伯夷列传》 相将:互相扶持。 海隅:北海滨。《孟子 尽心》“伯夷避纣,居北海之滨”。 天人革命:是说周武王的伐纣,是应天顺人的革命。《易经 革卦》“汤武革命,顺乎天而应乎人”。 绝景:同“绝影”,灭绝踪迹。指隐居离开人间世。 黄虞:黄帝、虞舜。 懦夫:怯懦的人。《孟子 万章》“伯夷,当纣之时,居北海之滨,以待天下之清也。故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志。” 箕子:殷纣大臣。纣杀比干,箕子惧,假装疯癫,做了奴隶,为纣所囚禁。周武王灭殷,释放了箕子。事见《史记 殷本纪》 代谢:指朝代更换。 云胡能夷:说什么能平静下来。夷,平。 狡童之歌:《史记 宋微子世家》“箕子朝周,过故殷墟。感宫室毁坏生禾黍,箕子伤之,欲哭则不可,欲泣为其近妇人,乃作《麦秀》之诗以歌咏之。其诗曰:麦秀渐渐兮,禾黍油油。彼狡童兮,不与我好兮!此歌,《尚书大传》作微子诗,文字略异。

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陶渊明
君讳嘉,字万年,江夏鄂人也。曾祖父宗,以孝行称,仕吴司马。祖父揖,元康中为庐陵太守。宗葬武昌新阳县,子孙家焉,遂为县人也。 君少失父,奉母、二弟居。娶大司马长沙桓公陶侃第十女,闺门孝友,人无能间,乡闾称之。冲默有远量,弱冠俦类咸敬之。同郡郭逊,以清操知名,时在君右。常叹君温雅平旷,自以为不及。逊从弟立,亦有才志,与君同时齐誉,每推服焉。由是名冠州里,声流京邑。 太尉颍川庾亮,以帝舅民望,受分陕之重,镇武昌,并领江州,辟君部庐陵从事。下郡还,亮引见,问风俗得失。对曰:“嘉不知,还传当问从吏。”亮以麈尾掩口而笑。诸从事既去,唤弟翼语之曰:“孟嘉故是盛德人也。”君既辞出外,自除吏名,便步归家。母在堂,兄弟共相欢乐,怡怡如也。旬有馀日,更版为劝学从事。时亮崇修学校,高选儒官,以君望实,故应尚德之举。 大傅河南褚裒,简穆有器识,时为豫章太守,出朝宗亮。正旦大会州府人士, 率多时彦,君在坐次甚远。裒问亮:“江州有孟嘉,其人何在?”亮云:“在坐, 卿但自觅。”裒历观,遂指君谓亮曰:“将无是耶?”亮欣然而笑,喜裒之得君,奇君为裒之所得。乃益器焉。 举秀才,又为安西将军庾翼府功曹,再为江州别驾、巴丘令、征西大将军谯国桓温参军。 君色和而正,温甚重之。九月九日,温游龙山,参佐毕集,四弟二甥咸在坐。时佐吏并著戎服,有风吹君帽堕落,温目左右及宾客勿言,以观其举止。君初不自觉,良久如厕。温命取以还之。廷尉太原孙盛,为咨议参军,时在坐。温命纸笔,令嘲之。文成示温,温以著坐处。君归,见嘲笑而请笔作答,了不容思,文辞超卓,四座叹之。 奉使京师,除尚书删定郎,不拜。孝宗穆皇帝闻其名,赐见东堂。君辞以脚 疾,不任拜起。诏使人扶入。 君尝为刺史谢永别驾。永,会稽人,丧亡。君求赴义,路由永兴。高阳许询有隽才,辞荣不仕,每纵心独往。客居县界,尝乘船近行,适逢君过,叹曰:“都邑美士,吾尽识之,独不识此人。唯闻中州有孟嘉者,将非是乎?然亦何由 来此?”使问君之从者。君谓其使曰:“本心相过,今先赴义,寻还,就君。” 及归,遂止信宿,雅相知得,有若旧交。 还至,转从事中郎,俄迁长史。在朝隤然,仗正顺而已。门无杂宾,尝会神情独得,便超然命驾,径之龙山,顾景酣宴,造夕乃归。温从容谓君曰:“人不可无势,我乃能驾御卿。”后以疾终于家,年五十一。 始自总发,至于知命,行不苟合,言无夸矜,未尝有喜愠之容。好酣饮,逾多不乱,至于任怀得意,融然远寄,傍若无人。温尝问君:“酒有何好,而卿嗜之?”君笑而答曰:“明公但不得酒中趣尔。”又问:“听妓,丝不如竹,竹不如肉?”答曰:“渐近自然。”中散大夫桂阳罗含赋之曰:“孟生善酣,不愆其意。”光禄大夫南阳刘耽,昔与君同在温府,渊明从父太常夔,尝问耽:“君若在,当已作公否?”答云:“此本是三司人。”为时所重如此。 渊明先亲,君之第四女也。《凯风》“寒泉”之思,实钟厥心。谨按采行事, 撰为此传。惧或乖谬,有亏大雅君子之德,所以战战兢兢,若履深薄云尔。 赞曰: 孔子称:“进德修业,以及时也。” 君清蹈衡门,则令问孔昭; 振缨公朝, 则德音允集。 道悠运促,不终远业。 惜哉!仁者必寿,岂斯言之谬乎!