问：“孔子所谓远虑，周公夜以继日，与将迎不同。何如？” 先生曰：“远虑不是茫茫荡荡去思虑，只是要存这天理。天理在人心，亘古亘今，无有终始。天理即是良知，千思万虑，只是要致良知。良知愈思愈精明，若不精思，漫然随事应去，良知便粗了。若只着在事上茫茫荡荡去思，教做远虑，便不免有毁誉、得丧、人欲搀入其中，就是将迎了。周公终夜以思，只是‘戒慎不睹，恐惧不闻’的功夫。见得时，其气象与将迎自别。”

衰疾悟止足，闲居便静修。 采芝深谷底，考槃南涧头。 之子亦早见，枉帆经旧丘。 幽寻意始结，公期已先遒。 星途触来暑，拯焚能自由。 黄鹄一高举，刚风翼难收。 怀兹恋丘陇，回顾未忘忧。 往志局千里，岂伊枋榆投。 哲士营四海，细人聊自谋。 圣作正思治，吾衰亮何酬。 所望登才俊，济济扬鸿休。 隐者嘉肥遁，仕者当谁俦？ 宁无寥寂念，宜急疮痍瘳。 舍藏应有时，行矣毋淹留。

将略平生非所长，也提戎马入汀漳。 数峰斜日旌旗远，一道春风鼓角扬。 莫倚贰师能出塞，极知充国善平羌。 疮痍到处曾无补，翻忆钟山旧草堂。