问：“‘颜子没而圣学亡’，此语不能无疑。” 先生曰：“见圣道之全者惟颜子，观‘喟然一叹’可见。其谓‘夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼’，是见破后如此说。博文、约礼如何是善诱人？学者须思之。道之全体，圣人亦难以语人，须是学者自修自悟。颜子‘虽欲从之，末由也已’，即文王‘望道未见’意。望道未见，乃是真见。颜子没而圣学之正派遂不尽传矣。”

扁舟随地成淹泊，夜向矶头梦黄鹤。 黄鹤之楼高入云，下临风雨翔寥廓。 长江东来开禹凿，巫峡天边一丝络。 春阴水阔洞庭野，斜日帆收汉阳阁。 参差遥见九疑峰，中有嶭嶪重华宫。 苍梧云接黄陵雨，千年尚觉精诚通。 忽闻孤雁叫湖水，月明铁笛横天风。 丹霞闪映双玉童，醉拥白发非仙翁。 仙翁呼我金闺彦，尔骨癯然仙已半。 胡为尚局风尘中，不屑刀圭生羽翰。 觉来枕簟失烟霞，江上清风人不见。 故人仗钺镇湖襄，几岁书来思会面。 公馀登眺赋清词，醉墨频劳写缃练。 写情投报愧琼瑶，皓皓秋阳濯江汉。

问：“‘思无邪’一言，如何便盖得三百篇之义？” 先生曰：“岂特三百篇？六经只此一言便可该贯。以至穷古今天下圣贤的话，‘思无邪’一言也可该贯。此外更有何说？此是一了百当的功夫。”