传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 七十王王守仁明先生曰:“今为吾所谓‘格物’之学者,尚多流于口耳,况为口耳之学者,能反于此乎!天理、人欲,其精微必时时用力省察克治,方日渐有见。如今一说话之间,虽只讲天理,不知心中倏忽之间,已有多少私欲。盖有窃发而不知者,虽用力察之,尚不易见,况徒口讲而可得尽知乎!今只管讲天理来顿放着不循,讲人欲来顿放着不去,岂‘格物’‘致知’之学!后世之学,其极至,只做得个‘义袭而取’的工夫。”
送邵文实方伯致仕王王守仁明君不见埘下鸡,引类呼群啄且啼?稻粱已足脂渐肥,毛羽脱落充庖厨。 又不见笼中鹤,敛翼垂头困牢落?笼开一旦入层云,万里翱翔从廖廓。 人生山水须认真,胡为利禄缠其身?高车驷马尽桎梏,云台麟阁皆埃尘。 鸱夷抱恨浮江水,何似乘舟逃海滨?舜水龙山予旧宅,让公且作烟霞伯。 拂衣便拟逐公回,为予先扫峰头石。
阳明子之南也其友湛元明歌九章以赠崔子钟和之以五诗于是阳明子作八咏以答之 其八 (赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作)王王守仁明忆与美人别,惠我云锦裳。 锦裳不足贵,遗我冰雪肠。 寸肠亦何遗,誓言终不渝。 珍重美人意,深秋以为期。