来书云：“前日精一之论，即作圣之功否？” “精一”之“精”以理言，“精神”之“精”以气言。理者，气之条理；气者，理之运用。无条理则不能运用，无运用则亦无以见其所谓条理者矣。精则精，精则明，精则一，精则神，精则诚；一则精，一则明，一则神，一则诚，原非有二事也。但后世儒者之说与养生之说各滞于一偏，是以不相为用。前日“精一”之论，虽为原静爱养精神而发，然而作圣之功，实亦不外是矣。

人言小孤殊阻绝，从来可望不可攀。上有颠崖势欲堕，下有剑石交巉顽。 峡风闪壁船难进，洪涛怒撞蛟龙关。帆樯摧缩不敢越，往往退次依前山。 崖傍沙岸日东徙，忽成巨浸通西湾。帝心似悯舟楫苦，神斧夜劈无痕斑。 风雷倏翕见万怪，人谋不得容其间。我来锐意欲一往，小舟微服沿回澜。 侧身肋息仰天窦，悬空绝栈蛛丝悭。风吹卯酒眼花落，冻滑丹梯足力孱。 青单吹雨出仍没，白鸟避客来复还。峰头四顾尽落日，宛然风景如瀛寰。 烟霞未觉三山远，尘土聊乘半日闲。奇观江海讵为险，世情平地犹多艰。 呜呼，世情平地犹多艰，回瞻北极双泪潺。

寻山到山寺，得意却忘山。 岩树坐来静，壁萝春自间。 楼台星斗上，钟磬翠微闲。 顿息尘寰念，清溪踏月还。