羽卫煌煌一百里，晓出都门葬天子。 群臣杂沓驰后先，宫官穰穰来不已。 是时新秋七月初，金神按节炎气除。 清风飘飘轻雨洒，偃蹇旗旆卷以舒。 逾梁下坂笳鼓咽，嵽嵲遂走玄宫闾。 哭声訇天百鸟噪，幽坎昼闭空灵舆。 皇帝孝心深且远，资送礼备无赢馀。 设官置卫锁嫔妓，供养朝夕象平居。 臣闻神道尚清净，三代旧制存诸书。 墓藏庙祭不可乱，欲言非职知何如。

六月二十六日，愈白李生足下： 生之书辞甚高，而其问何下而恭也！能如是，谁不欲告生以其道？道德之归也有日矣，况其外之文乎！抑愈所谓望孔子之门墙而不入于其宫者，焉足以知是且非耶？虽然，不可不为生言之。 生所谓立言者是也，生所为者与所期者，甚似而几矣。抑不知生之志，蕲胜于人而取于人耶？将蕲至于古之立言者耶？蕲胜于人而取于人，则固胜于人而可取于人矣；将蕲至于古之立言者，则无望其速成，无诱于势利，养其根俟其实，加其膏而希其光，根之茂者其实遂，膏之沃者其光晔，仁义之人，其言蔼如也。 抑又有难者，愈之所为，不自知其至犹未也。虽然，学之二十馀年矣，始者非三代、两汉之书不敢观，非圣人之志不敢存，处若忘、行若遗，俨乎其若思，茫乎其若迷，当其取于心而注于手也，惟陈言之务去，戛戛乎其难哉！其观于人，不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年，犹不改，然后识古书之正伪，与虽正而不至焉者，昭昭然白黑分矣，而务去之，乃徐有得也，当其取于心而注于手也，汨汨然来矣。其观于人也，笑之则以为喜，誉之则以为忧，以其犹有人之说者存也。如是者亦有年，然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也，迎而距之，平心而察之，其皆醇也，然后肆焉。虽然，不可以不养也，行之乎仁义之途，游之乎《诗》《书》之源，无迷其途，无绝其源，终吾身而已矣。气，水也；言，浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也。气盛，则言之短长与声之高下皆宜。 虽如是，其敢自谓几于成乎？虽几于成，其用于人也奚取焉？虽然，待用于人者，其肖于器耶：用与舍属诸人。君子则不然，处心有道，行己有方，用则施诸人，舍则传诸其徒，垂诸文而为后世法。如是者，其亦足乐乎？其无足乐也。有志乎古者希矣，志乎古，必遗乎今，吾诚乐而悲之，亟称其人，所以劝之，非敢褒其可褒，而贬其可贬也。问于愈者多矣，念生之言，不志乎利，聊相为言之。愈白。

皇甫补官古贲浑，时当玄冬泽乾源。山狂谷很相吐吞，风怒不休何轩轩。 摆磨出火以自燔，有声夜中惊莫原。天跳地踔颠乾坤，赫赫上照穷崖垠。 截然高周烧四垣，神焦鬼烂无逃门。三光弛隳不复暾，虎熊麋猪逮猴猿。 水龙鼍龟鱼与鼋，鸦鸱雕鹰雉鹄鹍。燖炰煨爊孰飞奔，祝融告休酌卑尊。 错陈齐玫辟华园，芙蓉披猖塞鲜繁。千钟万鼓咽耳喧，攒杂啾嚄沸篪埙。 彤幢绛旃紫纛幡，炎官热属朱冠裈。髹其肉皮通䏶臀，颓胸垤腹车掀辕。 缇颜靺股豹两鞬，霞车虹靷日毂轓。丹蕤縓盖绯翻㠾，红帷赤幕罗脤膰。 𥁃池波风肉陵屯，谽呀钜壑颇黎盆。 豆登五山瀛四尊，熙熙釂酬笑语言。雷公擘山海水翻，齿牙嚼啮舌腭反。 电光䃸磹赪目䁔，顼冥收威避玄根。 斥弃舆马背厥孙，缩身潜喘拳肩跟。君臣相怜加爱恩，命黑螭侦焚其元。 天阙悠悠不可援，梦通上帝血面论。侧身欲进叱于阍，帝赐九河湔涕痕。 又诏巫阳反其魂，徐命之前问何冤。火行于冬古所存，我如禁之绝其飧。 女丁妇壬传世婚，一朝结雠奈后昆。时行当反慎藏蹲，视桃着花可小骞。 月及申酉利复怨，助汝五龙从九鲲。溺厥邑囚之昆仑，皇甫作诗止睡昏。 辞夸出真遂上焚，要余和增怪又烦，虽欲悔舌不可扪。