编茅可为庐，酿秫可为酒。 一咏一壶觞，莫是沧浪叟。

春山路僻问归樵，为指前峰石径遥。 僧与白云还暝壑，月随沧海上寒潮。 世情老去浑无懒，游兴年来独未消。 回首孤航又陈迹，疏钟隔渚夜迢迢。

澄曰：“好色、好利、好名等心，固是私欲，如闲思杂虑，如何亦谓之私欲？” 先生曰：“毕竟从好色、好利、好名等根上起，自寻其根便见。如汝心中决知是无有做劫盗的思虑，何也？以汝元无是心也。汝若于货、色、名、利等心，一切皆如不做劫盗之心一般，都消灭了，光光只是心之本体，看有甚闲思虑？此便是‘寂然不动’，便是‘未发之中’，便是‘廓然大公’。自然‘感而遂通’，自然‘发而中节’，自然‘物来顺应’。”