世人所难得者唯趣。趣如山上之色、水中之味、花中之光、女中之态，虽善说者不能下一语，唯会心者知之。今之人慕趣之名，求趣之似，于是有辨说书画、涉猎古董以为清，寄意玄虚、脱迹尘纷以为远，又其下则有如苏州之烧香煮茶者。此等皆趣之皮毛，何关神情？ 夫趣得之自然者深，得之学问者浅。当其为童子也，不知有趣，然无往而非趣也。面无端容，目无定睛，口喃喃而欲语，足跳跃而不定，人生之至乐，真无逾于此时者。孟子所谓不失赤子，老子所谓能婴儿，盖指此也。趣之正等正觉最上乘也。山林之人，无拘无缚，得自在度日，故虽不求趣而趣近之。愚不肖之近趣也，以无品也，品愈卑，故所求愈下。或为酒肉，或为声伎，率心而行，无所忌惮，自以为绝望于世，故举世非笑之不顾也，此又一趣也。迨夫年渐长，官渐高，品渐大，有身如梏，有心如棘，毛孔骨节俱为闻见知识所缚，入理愈深，然其去趣愈远矣。 余友陈正甫，深于趣者也，故所述《会心集》若干卷，趣居其多。不然，虽介若伯夷，高若严光，不录也。噫，孰谓有品如君、官如君、年之壮如君，而能知如此者哉！

发足自髻石，湾还可四里。 一步一惊魂，路荒不容趾。 粘壁行刀脊，下视深无底。 狂锷搆虚空，痴石缀瘢𢈓。 其沙生以坟，其骨污而泚。 其草油以丝，其树糟而圯。 忽然硗确岩，忽然崩腾水。 忽而没九天，忽而九渊起。 健夫引长绳，半日一移趾。 四肢互相用，臂行足以视。 或如鸭折身，或如丁旋尾。 或如鷇出壳，或如蟹引跪。 又如研古绘，虫蠹蚀丝理。 又如读殷盘，聱轧饤奥诡。 当其快心意，虚空跃绳妓。 少焉筋力疲，蚊虻撼犀兕。 须发生烟岚，肌肤碎荆杞。 百苦到天门，相对惟口哆。 双壁削青铜，飞鸟不能止。 一匣衔古光，方空如水洗。 阴阳工刻轹，霜雪恣摩砥。 万古贮云霞，石纹绣青紫。 鉃桐蛇腹段，古钮蛴螬蠡。 诘曲史籀画，斑驳朱砂蕊。 僧言三十年，兹石未沾履。 往时戚将军，架空一游此。 长老传白猿，今来猿亦死。 是时七月初，寒肌如粟子。 引指人人危，回身面而鬼。 归来问僮仆，髭须白馀几。 破网取珊瑚，判命竞奇傀。

脆瓦稀疏点，凉窗稳贴眠。 梦中何所见，峡水与帘泉。