聚星堂

元·牟巘
建武重名节,狂奴态犹故。 客星复何事,一夕感乾度。 风声激末造,骈首死党锢。 而五百里内,乃有贤人聚。 行行望德星,高阳里中去。 德隆则星晷,时网不足与。 元气之所全,政在簪盍处。 乃知忠贤类,天每下其顾。 二老甘隐沦,四海起尊慕。 有如子孙行,已是廊庙具。 深期任世道,相期扶国步。 皇路方险岩,倾辀当急赴。 赤手徒捧块,讵障奔流怒。 濡迹本救时,其忍诿诸数。 事盖有至难,竟乖天所付。 汝南榜堂皇,考亭绘缣素。 室有聚星事,四远竞传布。 老眼苦昏暗,见画如隔雾。 卷还坐太息,冰炭扰百虑。
诗元

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送家自昭长慈湖

牟
牟巘
元
眉山钟神秀,翁季天下伟。 直到仲虎辈,奕奕殊未已。 家为文章家,百年兼两侍。 存翁名侍从,颐山古肤使。 秘书性具存,文脉益演迤。 前除罗玉树,乃复有令子。 超趋夐不群,老气压纨绮。 早岁瑟僩篇,短檠午夜几。 要渠绍编刬,教示正勤止。 家宝未轻出,吾侪方侧耳。 一朝著斑衣,束书事行李。 堂上白发翁,为尔颜色喜。 涛江日日静,酒酣可以起。 慈湖在何许,精庐屹其沚。 我欲鼓枻游,浩渺曷涯涘。 长风驾高浪,瞥忽可千里。 如此宁不超,踔厉前无比。 须知归宿处,其道元甚迩。 鲤庭尊所闻,固自有源委。 愿毋厌凡近,读书愈穷理。 修程与远业,亦从今日始。 合沓来众誉,烜赫继世美。 持以贻家尊,良足当甘旨。

妙严寺记

牟
牟巘
元
妙严寺本名东际,距吴兴郡城七十里,而近曰徐林。东接乌戌,南对涵山,西傍洪泽,北临洪城,映带清流而离绝嚣尘,诚一方胜境也。先是宋嘉熙间,是庵信上人于焉创。始结茅为庐舍,板行华严、法华、宗镜诸大部经。适双径佛智偃溪,闻禅师飞锡至止,遂以妙严易东际之名,深有旨哉。其徒古山、道安,同志合虑,募缘建前后殿堂,翼以两庑庄严佛像,置《大藏经》,琅函贝牒,布互森罗。念里民之遗骨无所于藏,遂浚莲池以归之。宝祐丁巳,是庵既化,安公继之,安素受知赵忠惠公维持翊助,给部符为甲乙流传,朱殿院应元实为之记中更世故劫火洞然。安公乃聚凡砾,扫煨烬,一新旧观。至元间,两诣阙廷,凡申陈皆为法门。及刊大藏经板,悉满所愿。安公之将北行也,以院事勤重付嘱如宁,后果示寂于燕之大延寿寺。盖一念明了,洞视死生,不闲豪发。宁履践真实,追述前志,再庋一大藏,命众繙阅。创圆觉期,会建僧堂、圆通殿以安像,设备极殊。壬辰,受法旨升院为寺,扁今额焉。继宁者,如妙。重辟三门、两庑庖湢等屋。继如妙者,如渭,幻十八开士于后殿两厢,金碧眴耀,复增置良田,架洪钟。继如渭者,明照,方将竭蹶,作兴未几而逝。众以明伦继之。乃能力承弘愿,大阐前规,重新佛殿。建毗卢千佛阁,及方丈。凡寺之诸役,皆汔于成。 顾未有以记也,都事明秀状其事,因余友文心之来求余记。若夫檀施之名氏,创建之岁月,载于碑阴。闻能仁氏集无边开士于七处,九会演唱杂花以世主。妙严冠于品目之首者,良有以也。余老于儒业,独未暇备,殚其蕴奥,以理约之。世主即佛心也,妙严乃佛心中所现之事相也。今重重邃宇,广博殊丽,苟非佛心所现,孰能有是哉?使推广此心一切时中,饶益有情,大作佛事,则上邻日月,下绝空轮。皆所谓妙庄严域者也。不则,吾何取焉?乃为说偈: 妙庄严域与世殊,非意所造离精粗。佛心幻出真范模,清净宛若摩尼珠。光明洞洞含十虚,殿堂楼阁并廊庑。天人降下黄金都,地神捧出青芙蕖。万善万德均开敷,广推祖道充寰区。警发品类空泥途,曰福曰寿资皇图。尚何尔佛并吾儒,世出世异惟道俱。功侔造化超有无,其不尔者胡为乎?相。