北京送孙曼叔屯田权三司开坼司 苏 苏辙 宋 人生不愿才,才士困奔走。 君为大农属,求暇更能否。 自我游魏博,相识恨未久。 谁言但倾盖,信有胜白首。 清晨坐风观,落日语凉牖。 棋精动如律,弓健不论斗。 旁观我不能,晤语君见受。 秋风起沙漠,凄雨湿征袖。 送行欲汲汲,富贵恐君后。 将去聊迟迟,已远悲朋友。
次迟韵寄适逊 苏 苏辙 宋 饥民畏寒尤恶雪,旋理破裘纴败缬。 我虽久客未成归,黍酒齑羹还泼节。 汝雨薪炭旧如土,尔来薄俸才供爇。 眼前暖热无可道,心下清凉有馀洁。 颍川归去知何时,祠宫欲罢无同列。 夜中仿佛梦两儿,欲迓老人先聚说。
子瞻和陶渊明诗集引 苏 苏辙 宋 东坡先生谪居儋耳,置家罗浮之下,独与幼子过负担渡海。葺茅竹而居之。日啖荼芋,而华屋玉食之念不存于胸中。平生无所嗜好,以图史为园囿,文章为鼓吹,至此亦皆罢去。独喜为诗,精深华妙,不见老人衰惫之气。 是时,辙亦迁海康,书来告曰:“古之诗人有拟古之作矣,未有追和古人者也。追和古人,则始于东坡。吾于诗人,无所甚好,独好渊明之诗。渊明作诗不多,然其诗质而实绮,癯而实腴。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人皆莫及也。吾前后和其诗凡百数十篇,至其得意,自谓不甚愧渊明。今将集而并录之,以遗后之君子。子为我志之。然吾于渊明,岂独好其诗也哉?如其为人,实有感焉。渊明临终,疏告俨等:‘吾少而穷苦,每以家弊,东西游走。性刚才拙,与物多忤,自量为己必贻俗患,黾勉辞世,使汝等幼而饥寒。’渊明此语,盖实录也。吾今真有此病,而不早自知。半生出仕,以犯世患,此所以深服渊明,欲以晚节师范其万一也。” 嗟夫!渊明不肯为五斗米一束带见乡里小人,而子瞻出仕三十余年,为狱吏所折困,终不能悛,以陷于大难,乃欲以桑榆之末景,自托于渊明,其谁肯信之?虽然,子瞻之仕,其出入进退,犹可考也。后之君子其必有以处之矣。孔子曰:“述而不作,信而好古,窃比于我老彭。”孟子曰:“曾子、子思同道。”区区之迹,盖未足以论士也。 辙少而无师,子瞻既冠而学成,先君命辙师焉。子瞻常称辙诗有古人之风,自以为不若也。然自其斥居东坡,其学日进,沛然如川之方至。其诗比杜子美、李太白为有余,遂与渊明比。辙虽驰骤从之,常出其后,其和渊明,辙继之者亦一二焉。