琴操十首 · 其一 · 将归操

· 韩愈
秋之水兮,其色幽幽。 我将济兮,不得其由。 涉其浅兮,石啮我足。 乘其深兮,龙入我舟。 我济而悔兮,将安归尤。 归兮归兮,无与石斗兮,无应龙求。
写景 思乡 唐诗三百首

赏析

《音注韩文公文集》:不遇其时,虑人之忌害我者,故将归也。 《诗人玉屑》:朱熹曰:韩愈所作十操,如《将归》、《龟山》、《拘幽》、《残形》四操近《楚辞》,其六首似《诗》。愈博学群书,奇辞奥旨,如取诸审中物,以其所涉博,故能约而为此也。夫孔子于《三百篇》皆弦歌之,《操》亦弦歌之辞也。其取兴幽眇,怨而不言,最近《离骚》,本古诗之衍者,至汉而衍极,故《离骚》亡。操与诗赋同出而拌名,盖衍复于约者,约故去古不远。然则后之欲为《离骚》者,惟作犹迨之。 《唐诗品汇》:刘云:词意浅浅,宜以调适尚然者,自不可及(「狄之水兮」句下)。 《批韩诗》:朱彝尊曰:四语近《骚》,而稍加陗快(「乘其深兮」二句下)。 《初白庵诗评》:得《未济》九二之义(末句下)。 《唐宋诗醇》:喻意奇警。 《韩昌黎诗集编年笺注》:涉浅乘深四句,从屈原《九章》「令薛荔而为理兮、惮举趾而缘木。因芙蓉而为媒兮,惮褰裳时濡足。登高吾不说兮,入下吾不能」化出。 《诗比兴笺》:公《秋怀》诗欲罾南山之寒蛟,《炭谷》诗欲刃牛蹄之漱龙,说者皆谓其指斥权幸,证以此诗益明。盖龙谓窃弄威福者,石谓馀党附和者。言我将小试其道,则群小龃龉;将深论大事,则权贵侧目,吾力其能胜彼乎?恐道未行而身先不保矣。公阳山之谪,新旧书谓因论宫市,《行状》及《碑》则谓为幸臣专政者所恶。《年谱》谓为李实所谗。而公诗云:「或自疑上疏,上疏岂其由?或虑苦语泄,传之落冤仇。」又云:「前年出官由,此祸最无妄。奸猜畏弹射,斥逐恣欺诳。」则其为权幸忌而逐之矣。又《忆昨行》云:「伾文未揃崖州炽,虽得赦宥常愁猜。」是其为韦执谊、王叔文等所排明矣。「无应龙求」,即《炭谷》、《秋怀》二诗所指也。

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