卫风 · 考槃
考槃在涧，硕人之宽。
独寤寐言，永矢弗谖。
考槃在阿，硕人之薖。
独寤寐歌，永矢弗过。
考槃在陆，硕人之轴。
独寤寐宿，永矢弗告。
周颂 · 天作
天作高山，大王荒之。
彼作矣，文王康之。
彼徂矣岐，有夷之行。
子孙保之。
注释
作：生，造就。 高山：指岐山，在今陕西岐山东北。 大王：即太王古公亶父，周文王的祖父。荒：开荒垦田。 作：治理。一说始。 康：安康。 徂（cú）：往，指百姓来归附。 夷：平坦易通。行（háng）：道路。 保：守住。
赏析
宋代朱熹《诗集传》：“赋也。大王既作，而文王安之。于是彼险僻之岐山，人归者众而有平易之道路，子孙当世世保守而不失也。” 清代姚际恒《诗经通论》：“赋也。小序谓‘祀先王、先公’，诗中何以无先公？集传谓祀大王，诗中何以又有文王？皆非也。季明德曰：‘窃意此盖祀岐山之乐歌。按易升卦六四爻曰“王用‘用’，原误‘周’，今改。享于岐山”，则周本有岐山之祭。’此说可存。邹肇敏本之为说曰‘天子为百神主。岐山王气攸钟，岂容无祭；祭岂容无乐章。不言及王季者，以所重在岐山，故止挈首、尾二君言之也。’又为之覈实如此。‘徂’，沈括笔谈改作‘岨’。妄改经文，以就我解，最为武断。集传从之，何也？王伯厚曰：‘笔谈引朱浮传作“彼岨者岐”。今按后汉书朱浮传无此语。西南夷传，朱辅上疏曰“彼徂者岐，有夷之行”。注云“徂，往也”。盖误以朱辅为朱浮，亦非“岨”字。’”
相关推荐
《列子》引逸诗
良弓之子。
必先为箕。
良冶之子。
必先为裘。
国风 · 豳风 · 七月
七月流火，九月授衣。一之日觱发，二之日栗烈。无衣无褐，何以卒岁。三之日于耜，四之日举趾。同我妇子，馌彼南亩，田畯至喜。
七月流火，九月授衣。春日载阳，有鸣仓庚。女执懿筐，遵彼微行，爰求柔桑。春日迟迟，采蘩祁祁。女心伤悲，殆及公子同归。
七月流火，八月萑苇。蚕月条桑，取彼斧斨，以伐远扬，猗彼女桑。七月鸣鵙，八月载绩。载玄载黄，我朱孔阳，为公子裳。
四月秀葽，五月鸣蜩。八月其获，十月陨萚。一之日于貉，取彼狐狸，为公子裘。二之日其同，载缵武功，言私其豵，献豜于公。
五月斯螽动股，六月莎鸡振羽，七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下。穹窒熏鼠，塞向墐户。嗟我妇子，曰为改岁，入此室处。
六月食郁及薁，七月亨葵及菽，八月剥枣，十月获稻，为此春酒，以介眉寿。七月食瓜，八月断壶，九月叔苴，采荼薪樗，食我农夫。
九月筑场圃，十月纳禾稼。黍稷重穋，禾麻菽麦。嗟我农夫，我稼既同，上入执宫功。昼尔于茅，宵尔索綯。亟其乘屋，其始播百谷。
二之日凿冰冲冲，三之日纳于凌阴。四之日其蚤，献羔祭韭。九月肃霜，十月涤场。朋酒斯飨，曰杀羔羊。跻彼公堂，称彼兕觥，万寿无疆。