扇上画赞

三五道邈,淳风日尽。九流参差,互相推陨。 形逐物迁,心无常准。是以达人,有时而隐。 “四体不勤,五谷不分”,超超丈人,日夕在耘。 辽辽沮溺,耦耕自欣,入鸟不骇,杂兽斯群。 至矣於陵,养气浩然,蔑彼结驷,甘此灌园。 张生一仕,曾以事还,顾我不能,高谢人间。 岧岧丙公,望崖辄归,匪骄匪吝,前路威夷。 郑叟不合,垂钓川湄,交酌林下,清言究微。 孟尝游学,天网时疏,眷言哲友,振褐偕徂。 美哉周子,称疾闲居,寄心清尚,悠然自娱。 翳翳衡门,洋洋泌流,曰琴曰书,顾盼有俦。 饮河既足,自外皆休。缅怀千载,托契孤游。
诗晋

注释

三五:三皇五帝。 九流:《汉书·艺文志》所谓儒、道、阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农等九家学派。 推陨:推排颠覆。 “九流参差,互相推陨”句:九家学说各异,入主出奴,互相排斥,故言九流参差,互相推陨。 “形逐物迁,心无常准”句:指九家学说跟随事物变化,毫无定准。 丈人:指荷蓧丈人。 沮溺:指长沮、桀溺。 “三五道邈”至“杂兽斯群”段:说明作者追求的不是儒家孔子,而是沮溺等躬耕之士。 至:谓其德至极。 於陵:指陈仲子。何注:“《高士传》:陈仲子居于於陵,楚王闻其贤,遣使聘之欲以为相。仲子入告其妻。妻曰:夫子左琴右书,乐在其中矣。结驷连骑,所甘不过一肉,而怀楚国之忧,可乎?于是谢使者,遂相与逃而为人灌园。” 结驷:一车驾四马。 张生:张挚,字长公,张释之之子。官至大夫,免。以不能取容当世,故终身不仕。 岧岧(tiáo):高超貌。 丙公:何注:“汉邴汉兄邴曼容,养志自修,为官不肯过六百石,辄自免去。其名过出于汉。” 望崖辄归:看到悬崖便回身,谓能悬崖勒马。 匪骄匪吝:不骄傲不吝啬。 威夷:险阻。 郑叟:何注:“后汉郑敬,字次都。都尉逼为功曹,辞病去,隐处精学。同郡邓敬为督邮,过存敬,敬方钓鱼于大泽,因折芰(jì)为坐,以荷濬肉,瓠瓢盈酒,言谈弥日。” 川湄:河涯。 究微:研究秒理。 孟尝:何注:“后汉汝南薛包,字孟尝。建光中,公车特徵至,拜侍中。包称疾不起,以死自乞,有诏赐告归,加礼如毛义。” 天网时疏:天网本来是密的,而此时却偶然有了疏漏。指可以谢职回家。天网,比喻朝廷法令。 振褐谐徂:整顿一下粗布衣,共同逝去。 周子:周阳珪,事迹不详。 “翳翳衡门,洋洋泌(bì)流”:《诗经·陈风·衡门》:“衡门之下,可以栖迟;泌之洋洋,可以乐饥。”泌,泉水;洋洋,大水貌。 俦,伴侣。 饮河既足:以鼹鼠的饮量易足比喻本人生活要求有限。《庄子·逍遥游》:“鼹鼠饮酒,不过满腹。” 缅怀:遥念。 托契:寄托交情。 孤游:隐逸流派。

相关推荐

桃花源记

陶
陶渊明
晋
晋太元中,武陵人捕鱼为业。缘溪行,忘路之远近。忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷。渔人甚异之,复前行,欲穷其林。 林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,从口入。初极狭,才通人。复行数十步,豁然开朗。土地平旷,屋舍俨然,有良田、美池、桑竹之属。阡陌交通,鸡犬相闻。其中往来种作,男女衣着,悉如外人。黄发垂髫,并怡然自乐。 见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。村中闻有此人,咸来问讯。自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。此人一一为具言所闻,皆叹惋。余人各复延至其家,皆出酒食。停数日,辞去。此中人语云:“不足为外人道也。” 既出,得其船,便扶向路,处处志之。及郡下,诣太守,说如此。太守即遣人随其往,寻向所志,遂迷,不复得路。 南阳刘子骥,高尚士也,闻之,欣然规往。未果,寻病终。后遂无问津者。