倦翮复南翔，重眺钟阜烟。 旧游多环萃，群卉正芳鲜。 谓可扩吾襟，孤怀乃悄然。 非材窃禄位，俯仰惭高天。 术业一无成，浩浩送流年。 窳惰常废事，识闇或蔽贤。 多病无安食，多悔少佳眠。 无德居高明，众鬼瞰瑕愆。 无学臻衰耄，但为时所镌。 谁言所遇顺，抚衷百虑煎。 勤子来存访，至论探九渊。 郁塞乃过我，神困难为妍。 人世多乖迕，圆一缺常干。 羲娥驱童丱，举世惜华颠。 天命诚足畏，愁思且当捐。

凡民有血气之性，则翘然而思有以上人。恶卑而就高，恶贫而觊富，恶寂寂而思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人者，率常终身幽默，黯然退藏。彼岂与人异性？诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。 盖《论语》载，齐景公有马千驷，曾不得与首阳饿莩挈论短长矣。余尝即其说推之，自秦汉以来，迄于今日，达官贵人，何可胜数？当其高据势要，雍容进止，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒、污行贾竖营营而生，草草而死者，无以异也。而其间又功业文学猎取浮名者，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒，污行贾竖，营营而生，草草而死者，亦无以甚异也。然则今日之处高位而获浮名者，自谓辞晦而居显，泰然自处于高明。曾不知其与眼前之厮役贱卒，污行贾竖之营营者行将同归于澌尽，而毫毛无以少异。岂不哀哉！ 吾友刘君孟容，湛默而严恭，好道而寡欲，自其壮岁则已泊然而外富贵矣。既而察物观变，又能外乎名誉，于是名其所居曰“养晦堂”，而以书抵国藩为之记。 昔周之末世，庄生闵天下之士湛于势利，汩于毁誉，故为戒人以暗默自藏，如所称董梧、宜僚、壶子之伦，三致意焉。而扬雄亦称：“炎炎者灭，隆隆者绝。高明之家，鬼瞰其室。”君子之道，自得于中，而外无所求。饥冻不足于事畜而无怨；举世不见知而无闷。自以为晦，天下之至光明也。若夫奔命于烜赫之途，一旦事尽意索，求如寻常穷约之人而不可得，乌睹可谓焜耀者哉？予为备陈所以，盖坚孟容之志；后之君子，亦观省焉。

巴东三峡猿啼处，太白醉魂今尚存。 遂有远孙通肸蚃，时吟大句动乾坤。 爱从吾党鱼忘水，厌逐人间虱处裈。 却笑文章成底用，千篇不值一盘飧。