注释

素：《庄子·马蹄》：同乎无欲，是谓素朴。《庄子·刻意》：故素也者，谓其无所与难也。纯也者，谓其不亏其神也。能体纯素，谓之真人。素处：指“真人”平素居初是无知无欲的淡泊心态。 默：静默无为，虚而待物。《庄子·在宥》：至道之精，窈窈冥冥。至道之极，昏昏默默。 机：触也，契也。 微：微妙。 饮：言得于内也。太和之气，阴阳会合之气，古人说阴阳中和，使万物各得其所的气，叫太和之气。即元气充满内心，进入到“道”的境界。 惠风，温和的风。王羲之《兰亭集序》：“惠风和畅。” 荏苒，微弱也，柔意。一作“苒苒”。《归去来辞》：“风飘飘而吹衣。”此以惠风在衣为淡。 阅：历也，即阀阅之阅。《玉篇》：“门在左曰阀，在右曰阅。” 修篁：美的竹林。 美曰载归：曰：语助词。这句说：载美而归。也就是得到了足够的美的享受的意思。 匪：不。匪深，不深。无心而遇，所以说“遇之匪深。” 即：就、接近。稀：少。这两句是说：静默自守的人，无心追求什么；纵或有意追求什么，又觉得没有什么可追求的。两句皆形容恬淡自足的心境。 脱：假若。违：违背。这两句是说：若有形迹可求，刚一把握，便觉得这太执着了。两句仍是形容淡泊自足的心境。袁小山曰：“狮子搏兔用全力，终是狮子之愚。”