传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 十四

明 · 王守仁
侃问：“先儒以心之静为体，心之动为用，如何？” 先生曰：“心不可以动、静为体、用。动、静，时也，即体而言，用在体；即用而言，体在用，是谓体、用一源。若说静可以见其体，动可以见其用，却不妨。”
写景 思乡 唐诗三百首