赠丁翼 诗

三国 · 曹植
嘉宾填城阙,丰膳出中厨。 吾与二三子,曲宴此城隅。 秦筝发西气,齐瑟扬东讴。 肴来不虚归,觞至反无馀。 我岂狎异人,朋友与我俱。 大国多良材,譬海出明珠。 君子义休偫,小人德无储。 积善有馀庆,荣枯立可须。 滔荡固大节,时俗多所拘。 君子通大道,无愿为世儒。
写景 思乡 唐诗三百首

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洛神赋

曹植
三国
余从京域,言归东藩。背伊阙,越轘辕,经通谷,陵景山。日既西倾,车殆马烦。尔乃税驾乎蘅皋,秣驷乎芝田,容与乎阳林,流眄乎洛川。于是精移神骇,忽焉思散,俯则未察,仰以殊观,睹一丽人,于岩之畔。乃援御者而告之曰:「尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也?」御者对曰:「臣闻河洛之神,名曰宓妃。然则君王所见,无乃是乎?其状若何?臣愿闻之。」 余告之曰: 「其形也,翩若惊鸿,婉若游龙。荣曜秋菊,华茂春松。 仿佛兮若轻云之蔽月,飘飖兮若流风之回雪。 远而望之,皎若太阳升朝霞;迫而察之,灼若芙蕖出渌波。 襛纤得衷,修短合度。肩若削成,腰如约素。延颈秀项,皓质呈露。芳泽无加,铅华弗御。 云髻峨峨,修眉联娟。丹唇外朗,皓齿内鲜。明眸善睐,靥辅承权。瑰姿艳逸,仪静体闲。柔情绰态,媚于语言。 奇服旷世,骨像应图。披罗衣之璀粲兮,珥瑶碧之华琚。戴金翠之首饰,缀明珠以耀躯。践远游之文履,曳雾绡之轻裾。微幽兰之芳蔼兮,步踟蹰于山隅。 于是忽焉纵体,以遨以嬉。左倚采旄,右荫桂旗。攘皓腕于神浒兮,采湍濑之玄芝。余情悦其淑美兮,心振荡而不怡。无良媒以接欢兮,托微波而通辞。愿诚素之先达兮,解玉佩以要之。嗟佳人之信修兮,羌习礼而明诗。抗琼珶以和予兮,指潜渊而为期。执眷眷之款实兮,惧斯灵之我欺。感交甫之弃言兮,怅犹豫而狐疑。收和颜而静志兮,申礼防以自持。 于是洛灵感焉,徙倚彷徨,神光离合,乍阴乍阳。竦轻躯以鹤立,若将飞而未翔。践椒涂之郁烈,步蘅薄而流芳。超长吟以永慕兮,声哀厉而弥长。 尔乃众灵杂遝,命俦啸侣。或戏清流,或翔神渚;或采明珠,或拾翠羽。从南湘之二妃,携汉滨之游女。叹匏瓜之无匹兮,咏牵牛之独处。扬轻袿之猗靡兮,翳修袖以延伫。 体迅飞凫,飘忽若神,凌波微步,罗袜生尘。 动无常则,若危若安。进止难期,若往若还。转眄流精,光润玉颜。含辞未吐,气若幽兰。华容婀娜,令我忘餐。 于是屏翳收风,川后静波。冯夷鸣鼓,女娲清歌。 腾文鱼以警乘,鸣玉鸾以偕逝。六龙俨其齐首,载云车之容裔。 鲸鲵踊而夹毂,水禽翔而为卫。 于是越北沚,过南冈,纡素领,回清阳。动朱唇以徐言,陈交接之大纲。恨人神之道殊兮,怨盛年之莫当。抗罗袂以掩涕兮,泪流襟之浪浪。悼良会之永绝兮,哀一逝而异乡。无微情以效爱兮,献江南之明珰。虽潜处于太阴,长寄心于君王。忽不悟其所舍,怅神宵而蔽光。 于是背下陵高,足往神留,遗情想像,顾望怀愁。 冀灵体之复形,御轻舟而上溯。浮长川而忘反,思绵绵而增慕。夜耿耿而不寐,沾繁霜而至曙。命仆夫而就驾,吾将归乎东路。揽騑辔以抗策,怅盘桓而不能去。」

鼙舞歌五首 · 其四 · 精微篇

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三国
精微烂金石,至心动神明。 杞妻哭死夫,梁山为之倾。 子丹西质秦,乌白马角生。 邹衍囚燕市,繁霜为夏零。 关东有贤女,自字苏来卿。 壮年报父仇,身没垂功名。 女休逢赦书,白刃几在颈。 俱上列仙籍,去死独就生。 太仓令有罪,远徵当就拘。 自悲居无男,祸至无与俱。 缇萦痛父言,荷担西上书。 盘桓北阙下,泣泪何涟如。 乞得并姊弟,没身赎父躯。 汉文感其义,肉刑法用除。 其父得以免,辩义在列图。 多男亦何为,一女足成居。 简子南渡河,津吏废舟船。 执法将加刑,女娟拥棹前。 妾父闻君来,将涉不测渊。 畏惧风波起,祷祝祭名川。 备礼飨神祇,为君求福先。 不胜釂祀诚,至令犯罚艰。 君必欲加诛,乞使知罪愆。 妾愿以身代,至诚感苍天。 国君高其义,其父用赦原。 河激奏中流,简子知其贤。 归聘为夫人,荣宠超后先。 辩女解父命,何况健少年。 黄初发和气,明堂德教施。 治道致太平,礼乐风俗移。 刑措民无枉,怨女复何为。 圣皇长寿考,景福常来仪。

释愁文

曹植
三国
子以愁惨,行吟路边。形容枯悴,忧心如焚。有玄虚先生见而问之,曰:「子将何疾,以至于斯?」答曰:「愁之为物,推惚惟恍。不召自来,推之弗往。寻之不知其际,握之不盈一掌。寂寂长夜,或群或党。去来无方,乱我精爽。其来也难进,其去也易追。临飡困于哽咽,烦冤毒于酸嘶。加之以粉饰不泽,饮之以兼肴不肥。温之以火石不消,摩之以神膏不稀。受之以巧笑不悦,乐之以丝竹增悲。医和绝思而无措,先生岂能为我著龟乎?」先生作色而言曰:「予徒辩子之愁形,未知子愁所由生,吾独为子言其发矣。今大道既隐,子生末季。沈溺流俗,眩惑名位。濯缨弹冠,谘诹荣贵。坐不安席,食不终味。遑遑汲汲,或惨或悴。所鬻者名,所拘者利。良由华簿,凋损正气。吾将赠子以无为之药,给子以澹泊之汤,刺子以玄虚之针,炙子以淳朴之方。安子以恢廓之宇,坐子以寂寞之床。使王乔与子携手而游,黄公与子咏歌而行,庄生为子具养神之馔,老聃为子致爱性之方。趣遐路以栖迹,乘轻云以高翔。」于是精骇意散,改心向趣。愿纳至言,仰崇玄度。众愁忽然,不辞而去。