传习录 · 卷上 · 门人薛侃录 · 六 王 王守仁 明 士德问曰:“‘格物’之说,如先生所教,明白简易,人人见得;文公聪明绝世,于此反有未审,何也?” 先生曰:“文公精神气魄大,是他早年合下便要继往开来,故一向只就考索著述上用功。若先切己自修,自然不暇及此。到得德盛后,果忧道之不明,如孔子退修六籍,删繁就简,开示来学,亦大段不费甚考索。文公早岁便着许多书,晚年方悔,是倒做了。” 士德曰:“晚年之悔,如谓‘向来定本之误’,又谓‘虽读得书,何益于吾事’,又谓‘此与守书籍,泥言语,全无交涉’,是他到此方悔从前用功之错,方去切己自修矣。” 曰:“然。此是文公不可及处,他力量大,一悔便转。可惜不久即去世,平日许多错处皆不及改正。”
不寐 王 王守仁 明 天寒岁云暮,冰雪关河迥。 幽室魍魉生,不寐知夜永。 惊风起林木,骤若波浪汹。 我心良匪石,讵为戚欣动。 滔滔眼前事,逝者去相踵。 崖穷犹可陟,水深犹可泳。 焉知非日月,胡为乱予衷? 深谷自逶迤,烟霞日悠永。 匡时在贤达,归哉盍耕垄。