赠石头志庵主周周志蕙清陜西道人最声价,自与老南相逼亚。 常恐清尘补缀难,那知乃有如君者。 争传绝似馀杭标,十年梦想空飘飖。 迩来衡岳祝融下,一见便令人意消。 道骨清闲神秀彻,湛湛光风磨霁月。 高谈未了山日斜,篆烟已灭灰如雪。 平生安得情相似,可怜投分今如此。 且作山中盛事传,我忘朴陋君忘年。
涟水观音像赞周周志蕙清声音语言形体绝,何以称为光世音。 声音语言生灭法,何以又称寂静音。 凡有声音语言法,是耳所触非眼境。 而此菩萨名观音,是以眼观声音相。 声音若能到眼处,则耳能见诸色法。 若耳实不可以见,则眼观声是寂灭。 见闻既不能分隔,清净宝觉自圆融。 以无执故则有光,虽有千臂如两手。 以无分别故寂灭,虽有千手如一身。 既无分别亦无执,虽有千眼两目同。 故称光音寂静音,及观世音三种异。 稽首对现妙色身,遍一切处如虚空。 妙哉此像非笔画,厌足佛子欣慕心。 藕丝铢衣春雾白,覆此随好光明聚。 一切众生热恼灭,我手方舍甘露枝。 唯佛子因心清净,如水澄澈月清亮。 借于画工百巧技,如暗室眼以灯见。 了知此画非工有,谓灯能见其可哉。 我无此像乃能赞,如眼见物不自见。 自能说偈不蓄像,眼有见矣灯亦可。 愿持此大解脱门,施众生作无所畏。 世世但无碍辩才,称赞观世音功德。