春至日色好，白水生青烟。 江梅已堪折，园柳亦可怜。 鸟鸣山芳菲，鱼跃波漪涟。 人生覆载间，与物共推迁。 守分绝外求，何者为忧煎。 但愿有酒饮，无事惊昼眠。 即此是至乐，安用松乔年。

红桃花夭夭，绿竹叶薿薿。 水边石上相依倚，恰似佳人配君子。 奎章博士丹丘生，宝书鉴尽芸阁清。 染朱涅翠归墨笔，收入造化无逃形。 烟浓风暖春如醉，竹有哀音花有泪。 花枯竹死今几年，空留手迹令人怜。

郁离子曰：「呜呼，吾今而后知以讦为直者之为天下后世害不少也。夫天之生人，不恒得尧、舜、禹、汤、文王以为之君，然后及其次焉，岂得已哉？如汉之高祖，唐之太宗，所谓间世之英，不易得也，皆传数百年，夭下之生赖之以安，民物蕃昌，蛮夷向风，文物典章可观，其功不细。乃必搜其失，而斥之以自夸大，使后世之人举以为词曰：『若是者亦足以受天命，一九有则不师其长，而效其短，是岂非以讦为直者之流害哉？」或曰：「史直笔也，有其事则直书之，天下之公也，夫奚讦？」郁离子曰：「是儒生之常言，而非孔子之训也。孔子作春秋，为贤者讳，故齐桓、晋文皆录其功，非私之也，以其功足以使人慕。录其功而不扬其罪，虑人之疑之，立教之道也。故诗、书皆孔子所删，其于商、周之盛王，存其颂美而已矣。」