朋党论
注释
惟:只。 幸:希望。 大凡:大体上。 道:一定的政治主张或思想体系。 党引:勾结。 贼害:残害。 守:信奉; 名节:名誉气节。 之:指代上文的“道义”、“忠信”、“名节”。 修身:按一定的道德规范进行自我修养。 济:取得成功。 退:排除,排斥。 共(gōng)工驩兜(huán dōu)等四人:指共工、兜、鲧(gǔn)、三苗,即后文被舜放逐的“四凶”。 八元:传说中上古高辛氏的八个才子。 八恺:传说中上古高阳氏的八个才子。 皋(gāo)、夔(kuí)、稷(jì)、契(xiè):传说他们都是舜时的贤臣,皋掌管刑法,掌管音乐,稷掌管农业,契掌管教育。《史记·五帝本纪》载:“舜曰:‘嗟!(汝)二十有二人,敬哉,惟时相天事。’” 更(gēng)相:互相。 书:《尚书》,也称《书经》。 惟:语气词,这里表判断语气。 周:指周武王,周朝开国君主。 用:因此。 后汉献帝:东汉最后一个皇帝刘协。逮捕,囚禁“党人”应是桓帝、灵帝时的宦官所为。 尽取天下名士囚禁之:东汉桓帝时,宦官专权,一些名士如李膺等二百多人反对宦官被加上“诽讪朝廷”的罪名,逮捕囚禁。到灵帝时,李膺等一百多人被杀,六、七百人受到株连,历史上称为“党锢之祸”。 目:作动词用,看作。 黄巾贼:此指张角领导的黄巾军。“贼”是对农民起义的诬称。 解:解除,赦免。 朋党之论:唐穆宗至宣宗年间(公元821年-公元859年),统治集团内形成的牛僧孺为首的党和以李德裕为首的李党,朋党之间互相争斗,历时四十馀年,史称“牛李党争”。 昭宗:唐朝将要灭亡时的一个皇帝。杀名士投之黄河本发生于唐哀帝天佑二年,哀帝是唐代最后一个皇帝。 “此辈清流,可投浊流。”句:这是权臣朱温的谋士李振向朱温提出的建议。朱温在白马驿(今河南洛阳附近)杀大臣裴枢等七人,并将他们的尸体投入黄河。清流,指品行高洁的人;浊流,指品格卑污的人。 诮(qiào):责备。 厌:通“餍”,满足。 迹:事迹。 鉴:动词,照,引申为借鉴。