九门挂月未催班，清禁风和玉漏闲。 崇庆早朝银烛下，佩环声在五云间。

瞿塘迤逦尽，巫峡峥嵘起。连峰稍可怪，石色变苍翠。 天工运神巧，渐欲作奇伟。坱轧势方深，结搆意未遂。 旁观不暇瞬，步步造幽邃。苍崖忽相逼，绝壁凛可悸。 仰观八九顶，俊爽淩颢气。晃荡天宇高，奔腾江水沸。 孤超兀不让，直拔勇无畏。攀缘见神宇，憩坐就石位。 巉巉隔江波，一一问庙吏。遥观神女石，绰约诚有以。 俯首见斜鬟，拖霞弄修帔。人心随物变，远觉含深意。 野老笑我旁，少年尝屡至。去随猿猱上，反以绳索试。 石笋倚孤峰，突兀殊不类。世人喜神怪，论说惊幼稚。 楚赋亦虚传，神仙安有是？云此今尚尔。翠叶纷下垂，婆娑绿凤尾。 风来自偃仰，若为神物使。绝顶有三碑，诘曲古篆字。 老人那解读，偶见不能记。穷探到峰背，采斫黄杨子。 黄杨生石上，坚瘦纹如绮。贪心去不顾，涧谷千寻缒。 山高虎狼绝，深入坦无忌。溟蒙草树密，葱茜云霞腻。 石窦有洪泉，甘滑如流髓。终朝自盥漱，冷冽清心胃。 浣衣挂树梢，磨斧就石鼻。徘徊云日晚，归意念城市。 不到今卅年，衰老筋力惫。当时伐残木，牙檗已如臂。 忽闻老人说，终日为叹喟。神仙固有之，难在忘势利。 贫贱尔何爱，弃去如脱屣。嗟尔若无还，绝粮应不死。

自知其可以王而王者，三王也。自知其不可以王而霸者，五霸也。或者之论曰：“图王不成，其弊犹可以霸。”呜呼！使齐桓、晋文而行汤、武之事，将求亡之不暇，虽欲霸，可得乎？ 夫王道者，不可以小用也。大用则王，小用则亡。昔者徐偃王、宋襄公尝行仁义矣，然终以亡其身、丧其国者，何哉？其所施者，未足以充其所求也。故夫有可以得天下之道，而无取天下之心，乃可与言王矣。范蠡、留侯，虽非汤、武之佐，然亦可谓刚毅果敢，卓然不惑，而能有所必为者也。观吴王困于姑苏之上，而求哀请命于勾践，勾践欲赦之，彼范蠡者独以为不可，援桴进兵，卒刎其颈。项籍之解而东，高帝亦欲罢兵归国，留侯谏曰：“此天亡也，急击勿失。”此二人者，以为区区之仁义，不足以易吾之大计也。 嗟夫！乐毅战国之雄，未知大道，而窃尝闻之，则足以亡其身而已矣。论者以为燕惠王不肖，用反间，以骑劫代将，卒走乐生。此其所以无成者，出于不幸，而非用兵之罪。然当时使昭王尚在，反间不得行，乐毅终亦必败。何者？燕之并齐，非秦、楚、三晋之利。今以百万之师，攻两城之残寇，而数岁不决，师老于外，此必有乘其虚者矣。诸侯乘之于内，齐击之于外。当此时，虽太公、穰苴不能无败。然乐毅以百倍之众，数岁而不能下两城者，非其智力不足，盖欲以仁义服齐之民，故不忍急攻而至于此也。夫以齐人苦湣王之暴，乐毅苟退而休兵，治其政令，宽其赋役，反其田里，安其老幼，使齐人无复斗志，则田单者独谁与战哉！奈何以百万之师，相持而不决，此固所以使齐人得徐而为之谋也。 当战国时，兵强相吞者，岂独在我？以燕、齐之众压其城，而急攻之，可灭此而后食，其谁曰不可？呜呼！欲王则王，不王则审所处，无使两失焉而为天下笑也。