端午帖子皇帝閤六首
圣主忧勤致治平，仁风惠泽被群生。
自然四海归文德，何用灵符号辟兵。
奉答子华学士
百姓病已久，一言难遽陈。
良医将治之，必究病所因。
天下久无事，人情贵因循。
优游以为高，宽纵以为仁。
今日废其小，皆谓不足论。
明日坏其大，又云力难振。
旁窥各阴拱，当职自逡巡。
岁月寖隳颓，纪纲遂纷纭。
坦坦万里疆，蚩蚩九州民。
昔而安且富，今也迫以贫。
疾小不加理，浸淫将遍身。
汤剂乃常药，未能去深根。
针艾有奇功，暂痛勿吟呻。
痛定支体胖，乃知针艾神。
猛宽相济理，古语六经存。
蠹弊革侥幸，滥官绝贪昏。
牧羊而去狼，未为不仁人。
俊乂沉下位，恶去善乃伸。
贤愚各得职，不治未之闻。
此说乃其要，易知行每艰。
迟疑与果决，利害反掌间。
舍此欲有为，吾知力徒烦。
家至与户到，饱饥而衣寒。
三王所不能，岂特今所难。
我昔忝谏列，日常趋紫宸。
圣君尧舜心，闵闵极忧勤。
子华当来时，玉音耳尝亲。
上副明主意，下宽斯人屯。
江南彼一方，巨细到可询。
谕以上恩德，当冬反阳春。
吾言乃其概，岂止一方云。
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春日西湖寄谢法曹歌
西湖春色归，春水绿于染。
群芳烂不收，东风落如糁。
参军春思乱如云，白发题诗愁送春。
遥知湖上一樽酒，能忆天涯万里人。
万里思春尚有情，忽逢春至客心惊。
雪消门外千山绿，花发江边二月晴。
少年把酒逢春色，今日逢春头已白。
异乡物态与人殊，惟有东风旧相识。
新五代史 · 宦者传论
自古宦者乱人之国，其源深于女祸。
女，色而已；宦者之害，非一端也。盖其用事也，近而习；其为心也，专而忍；能以小善中人之意，小信固人之心，使人主必信而亲之。待其已信，然后惧以祸福而把持之。虽有忠臣硕士，列于朝廷，而人主以为去己疏远，不若起居饮食，前后左右之亲，为可恃也。故前后左右者日益亲，则忠臣硕士日益疏，而人主之势日益孤。势孤则惧祸之心日益切，而把持者日益牢。安危出其喜怒，祸患伏于帷闼，则向之所谓可恃者，乃所以为患也。患已深而觉之，欲与疏远之臣，图左右之亲近，缓之则养祸而益深，急之则挟人主以为质。虽有圣智，不能与谋。谋之而不可为，为之而不可成，至其甚，则俱伤而两败。故其大者亡国，其次亡身，而使奸豪得借以为资而起，至抉其种类，尽杀以快天下之心而后已。此前史所载，宦者之祸常如此者，非一世也。
夫为人主者，非欲养祸于内，而疏忠臣硕士于外，盖其渐积而势使之然也。夫女色之惑，不幸而不悟，则祸斯及矣。使其一悟，捽而去之可也。宦者之为祸，虽欲悔悟，而势有不得而去也。唐昭宗之事是已。故曰：「深于女祸」者，谓此也。可不戒哉！