衡庐曾有约，相携尚无时。 去事多翻覆，来踪岂前知？ 斜月满虚牖，树影何参差。 林风正萧瑟，惊鹊无宁枝。 邈彼二三子，惄焉劳我思。

或问“未发、已发”。 先生曰：“只缘后儒将未发、已发分说了，只得劈头说个无未发、已发，使人自思得之。若说有个已发、未发，听者依旧落在后儒见解。若真见得无未发、已发，说个有未发、已发原不妨，原有个未发、已发在。” 问曰：“未发未尝不和，已发未尝不中。譬如钟声未扣，不可谓无，既扣不可谓有，毕竟有个扣与不扣，何如？” 先生曰：“未扣时原是惊天动地，既扣时也只寂天寞地。”

共传峰顶树，古庙有灵神。 楚俗多尊鬼，巫言解惑人。 望禋存旧典，捍御及斯民。 世事浑如此，题诗感慨新。