《左传》引周谚
山有木工则度之。宾有礼主则择之。匹夫无罪。怀璧其罪。
周颂 · 酌
于铄王师，遵养时晦。
时纯熙矣，是用大介。
我龙受之，蹻蹻王之造。
载用有嗣，实维尔公允师。
注释
于（wū）：叹词。此处表赞美。铄（shuò）：通“烁”，光明辉煌。王师：王朝的军队。 遵：率领。养：攻取。时：是。晦：晦冥，黑暗。 纯：大。熙：兴，光明。 是用：是以，因此。介：助。 龙：借为“宠”。荣，荣幸。 蹻（jué）蹻：勇武之貌。造：诣，到。一说借为“曹”，众，指兵将。 载（zài）：乃。用：以。有嗣：有司，官之通称。 实：是。尔：指周武王。公：通“功”，事业。一说指周公、召公。允（tǒng）：借为“统”，统领；一说信。师：武王之师。
赏析
宋代朱熹《诗集传》：“赋也。此亦颂武王之诗，言其初有于铄之师而不用，退自循养，与时皆晦。既纯光矣，然后一戎衣而天下大定。后人于是宠而受此蹻蹻然王者之功。其所以嗣之者，亦惟武王之事是师尔。”“酌，即勺也。《内则》十三舞《勺》，即以此诗为节而舞也。然此诗与《赉》、《般》，皆不用诗中字名篇。疑取乐节之名。如曰武宿夜云尔。”
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