不学古人，法无一可。 竟似古人，何处着我？ 字字古有，言言古无。 吐故吸新，其庶几乎？ 孟学孔子，孔学周公。 三人文章，颇不相同。

忆昔童孙小，曾蒙大母怜。 胜衣先取抱，弱冠尚同眠。 髻影红镫下，书声白发前。 倚娇频索果，逃学免施鞭。 敬奉先生馔，亲装稚子绵。 掌珠真护惜，轩鹤望腾骞。 行药常扶背，看花屡抚肩。 亲邻惊宠极，姊妹妒恩偏。 玉陛胪传夕，秋风榜发天。 望儿终有日，道我见无年。 渺渺言犹在，悠悠岁几迁。 果然宫锦服，来拜墓门烟。 返哺心虽急，舍饴梦已捐。 恩难酬白骨，泪可到黄泉。 宿草翻残照，秋山泣杜鹃。 今宵华表月，莫向陇头圆。

所好轩者，袁子藏书处也。袁子之好众矣，而胡以书名？盖与群好敌而书胜也。其胜群好奈何？曰：袁子好味，好葺屋，好游，好友，好花竹泉石，好珪璋彝尊、名人字画，又好书。书之好无以异于群好也，而又何以书独名？曰：色宜少年，食宜饥，友宜同志，游宜清明，宫室花石古玩宜初购，过是欲少味矣。书之为物，少壮、老病、饥寒、风雨，无勿宜也。而其事又无尽，故胜也。 虽然，谢众好而昵焉，此如辞狎友而就严师也，好之伪者也。毕众好而从焉，如宾客散而故人尚存也，好之独者也。昔曾皙嗜羊枣，不嗜脍炙也，然谓之嗜脍炙，曾皙所不受也。何也？从人所同也。余之他好从同，而好书从独，则以所好归书也固宜。 余幼爱书，得之苦无力。今老矣，以俸易书，凡清秘之本，约十得六七。患得之，又患失之。苟患失之，则以“所好”名轩也更宜。