粤从动静极互根，裂为二气分五行。 未有二气先有理，理与气合人物生。 人惟禀得天地气，故为耳目形口鼻。 人惟禀得气之理，故为仁义为礼智。 气为人形理为心，同是水木火土金。 今人问气不问理，茫茫只向天外寻。 人而不仁木已死，不须更论败在子。 人而薄义金已伤，如何却说生在巳。 无礼无智水火灭，不忠不信土气绝。 人于心上斩了根，是气安从有萌檗。 出门一笑逢星翁，谈天议论迥不同。 若能论气又论理，太极只在挑包中。

我闻先儒云，鸡雏可观仁。 须臾不舍母，是即孝弟根。 不待教而知，不待习而成。 于斯为良知，于斯为良能。 人从此充拓，四海皆闵曾。 异哉鸡伏鹜，出壳忘其恩。 子向水中去，母从岸呼鸣。 子往母亦往，子疏母愈亲。 鹰隼飞在天，母亦与子惊。 或遇狸与狌，爱雏忘其身。 不顾力小大，直与争死生。 天于微物上，感人恻隐真。 人观鸡护雏，铁石为动情。 子呱方卧冰，安得卵覆人。 勿看鸡伏鹜，吾则行吾仁。

龙泉三尺倚天横，浊世滔滔我独清。 一柱高台仙掌起，愿推一滴活苍生。