大哉孔圣之言，哀乐相生不可见，倾耳听之不可闻。 不见乃真见，不闻乃真闻。子夏虽曰敢不承，实莫之承终于昏，误认有子为师道。 曾子觉虽小，而悟孔圣之皓皓。濯之暴之觉之亏，即濯即暴无不妙。 子思孟子亦近之，惜乎小觉而大非，其言多害道。 二子名声满天下，指其非者何其少，滋惑后学何时了。 安得朝家专主孔圣言，尽削异说明大道。比一二十年觉者寝寝多，几二百人其天乎。 春秋冬夏风雨霜露无非教，风霆流形庶物露生无非教。 君子不必相与言，虽在畎亩之中，默然即圣无他巧。 大哉孔圣之至言，罔极之德何以报。

某信人心即大道，先圣遗言兹可考。心之精神是谓圣，诏告昭昭复皓皓。 如何后学尚滋疑，职由起意而支离。自此滥觞至滔襄，毋惑怀玉不自知。 何思何虑心思灵，不识不知洞光明。意萌微动雪沾水，泯然无际澄且清。 侍郎日用所自有，总是本原非左右。举而措之于三山，的然民仰如父母。 鉴明水止烛丝釐，变化云为奇复奇。斯妙可言不可思，矧可倾耳而听之。 然而皋禹尚兢业，不作好恶生枝叶。圣贤相与告戒尚有斯，某也何敢不于侍郎之前献此诗。

南风薰兮，如其仁兮。 盎乎惠和，物之乐且欣兮。（一章） 南风薰兮，人之近兮。 天温厚之气，以幸吾鄱江之民兮。（二章） 南风薰兮，于诞之辰兮。 何以寿之有，南山之椿兮。（三章） 南风薰兮，我不靳兮。 无请弗获，以幸吾乐平之民兮。（四章）