传习录 · 卷上 · 徐爱录 · 徐爱跋 王 王守仁 明 爱因旧说汩没,始闻先生之教,实是骇愕不定,无入头处。其后闻之既久,渐知反身实践,然后始信先生之学为孔门嫡传,舍是皆傍蹊小径,断港绝河矣。如说“格物”是“诚意”的工夫,“明善”是“诚身”的工夫,“穷理”是“尽性”的工夫,“道问学”是“尊德性”的工夫,“博文”是“约礼”的工夫,“惟精”是“惟一”的工夫,诸如此类,始皆落落难合。其后思之既久,不觉手舞足蹈。
火秀宫次一峰韵三首 其一 (江西诗。正德己卯年,奉敕往福建处叛军。至丰城,遭宸濠之变,趋还吉安,集兵平之。八月,升副都御史,巡按江西作) 王 王守仁 明 兹山堪遁迹,上应少微星。 洞里乾坤别,壶中日月明。 道心空自警,尘梦苦难醒。 方峤由来此,虚无隔九溟。