金峰万山辏，刘叟巢山椒。 邦人所宾礼，与山两岧峣。 天穷苦无告，孤露初及髫。 倾家树四壁，马磨风萧萧。 朝餐或耻盎，夕饮恒赌瓢。 子衿式学省，童冠各在招。 束脩敛薄少，岁穫偿蓘穮。 上堂奉甘滑，入室馨脂膋。 一噎三咻摩，一食再温劭。 蒸梨或忤志，捐斥无宽条。 婴儿抱酷爱，毕世非一朝。 白日不东返，孝养随瞥飘。 所馀杯与棬，傍身匝琼瑶。 触时即子卯，有霣如春潮。 仰供不知劬，俯畜安能饶。 举家浩鹅雁，妻馁儿号宵。 维叟不卤莽，长短与量料。 纫箴教补裂，呼粥权息嚣。 乡邻敬其谊，百里无飞鸮。 长官式其贤，唾息不敢骄。 噫乎血气伦，报本义所要。 人纪有乖沸，兹实悬之杓。 惠迪经所训，物理亮非遥。 感叹遂成咏，庶以风鄙浇。

天下无易境，天下无难境； 终身有乐处，终身有忧处。

凡民有血气之性，则翘然而思有以上人。恶卑而就高，恶贫而觊富，恶寂寂而思赫赫之名。此世人之恒情。而凡民之中有君子人者，率常终身幽默，黯然退藏。彼岂与人异性？诚见乎其大，而知众人所争者之不足深较也。 盖《论语》载，齐景公有马千驷，曾不得与首阳饿莩挈论短长矣。余尝即其说推之，自秦汉以来，迄于今日，达官贵人，何可胜数？当其高据势要，雍容进止，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒、污行贾竖营营而生，草草而死者，无以异也。而其间又功业文学猎取浮名者，自以为材智加人万万。及夫身没观之，彼与当日之厮役贱卒，污行贾竖，营营而生，草草而死者，亦无以甚异也。然则今日之处高位而获浮名者，自谓辞晦而居显，泰然自处于高明。曾不知其与眼前之厮役贱卒，污行贾竖之营营者行将同归于澌尽，而毫毛无以少异。岂不哀哉！ 吾友刘君孟容，湛默而严恭，好道而寡欲，自其壮岁则已泊然而外富贵矣。既而察物观变，又能外乎名誉，于是名其所居曰“养晦堂”，而以书抵国藩为之记。 昔周之末世，庄生闵天下之士湛于势利，汩于毁誉，故为戒人以暗默自藏，如所称董梧、宜僚、壶子之伦，三致意焉。而扬雄亦称：“炎炎者灭，隆隆者绝。高明之家，鬼瞰其室。”君子之道，自得于中，而外无所求。饥冻不足于事畜而无怨；举世不见知而无闷。自以为晦，天下之至光明也。若夫奔命于烜赫之途，一旦事尽意索，求如寻常穷约之人而不可得，乌睹可谓焜耀者哉？予为备陈所以，盖坚孟容之志；后之君子，亦观省焉。