黄帝内经 · 素问 · 经络论

汉 · 无名氏
黄帝问曰:夫络脉之见也,其五色各异,青黄赤白黑不同,其故何也? 岐伯对曰:经有常色,而络无常变也。 帝曰:经之常色何如? 岐伯曰:心赤,肺白,肝青,脾黄,肾黑,皆亦应其经脉之色也。 帝曰:络之阴阳,亦应其经乎? 岐伯曰:阴络之色应其经,阳络之色变无常,随四时而行也。寒多则凝泣,凝泣则青黑;热多则淖泽,淖泽则黄赤。此皆常色,谓之无病(读注:清•张志聪认为:此八字当在“随四时而行也”之下,误脱在此)。五色具见者,谓之寒热。 帝曰:善。
写景 思乡 唐诗三百首

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黄帝内经 · 素问 · 大奇论

无
无名氏
汉
肝满、肾满、肺满皆实,即为肿。肺之雍,喘而两胠满;肝雍,两胠满,卧则惊,不得小便;肾雍,脚下(按《甲乙经》“脚下”作“胠下”,“脚”当作“胠”,不得言脚下至少腹也。)至小腹满,胫有大小,髀胻大跛,易偏枯。 心脉满大,癎、瘛、筋挛。肝脉小急,癎、瘛、筋挛。肝脉骛暴,有所惊骇,脉不至若喑,不治自己。肾脉小急,肝脉小急,心脉小急,不鼓皆为瘕。 肾肝并沉为石水,并浮为风水,并虚为死,并小弦欲惊。(本段新校正注:全元起本在厥论中,王冰移于此。) 肾脉大急沉,肝脉大急沉,皆为疝。心脉搏滑急为心疝,肺脉沉搏为肺疝。 三阳急为瘕,三阴急为疝。二阴急为癎厥,二阳急为惊。(新校正云:(本段新校正注:全元起本在厥论中,王冰移于此。) 脾脉外鼓,沉为肠澼,久自已。肝脉小缓为肠澼,易治。肾脉小搏沉为肠澼,下血,血温、身热者死。心肝澼亦下血,二藏同病者,可治;其脉小沉濇为肠澼,其身热者死,热见七日死。 胃脉沉鼓濇,胃外鼓大,心脉小坚急,皆鬲偏枯,男子发左,女子发右,不喑舌转可治,三十日起;其从者喑,三岁起;年不满二十者,三岁死。 脉至而搏,血衂,身热者死;脉来悬钩浮为常脉。 脉至如喘,名曰暴厥。暴厥者,不知与人言,脉至如数,使人暴惊,三四日自已;脉至浮合,浮合如数,一息十至以上,是经气予不足也,微见九、十日死。 脉至如火薪然,是心精之予夺也,草干而死。 脉至如散叶,是肝气予虚也,木叶落而死。 脉至如省客,省客者脉塞而鼓,是肾气予不足也,悬去枣华而死。 脉至如丸泥,是胃精予不足也,榆荚落而死。 脉至如横格,是胆气予不足也,禾熟而死。 脉至如弦缕,是胞精予不足也,病善言,下霜而死;不言,可治。 脉至如交漆,交漆者左右傍至也,微见三十日死。 脉至如涌泉,浮鼓肌中,太阳气予不足也,少气味,韭英而死。 脉至如颓土之状,按之不得,是肌气予不足也,五色先见黑,白垒发死。 脉至如悬雍,悬雍者,浮揣切之益大,是十二俞之予不足也,水凝而死。 脉至如偃刀,偃刀者,浮之小急,按之坚大急,五藏菀热,寒热独并于肾也,如此其人不得坐,立春而死。 脉至如丸滑,不直手,不直手者,按之不可得也,是大肠气予不足也,枣叶生而死。脉至如华者,令人善恐,不欲坐卧,行立常听,是小肠气予不足也,季秋而死。

神农本草经 · 中品 · 玉石部 · 石流黄

无
无名氏
汉
(流旧作硫,《御览》引作流,是) 味酸温。 主妇人阴蚀,疽痔恶血,坚筋骨,除头秃,能化金银铜铁奇物(《御览》引云:石流青、白色,主益肝气明目,石流赤,生羌道山谷)。生山谷。 《吴普》曰:硫黄一名石留黄,神农黄帝雷公咸有毒,医和扁鹊苦无毒,或生易阳,或河西,或五色,黄是潘水石液也(潘,即矾,古字),烧令有紫焰者,八月九日采,治妇人血结(《御览》云:治妇人绝阴,能合金银铜铁)。 《名医》曰:生东海牧羊山,及太山河西山,矾石液也。 案《范子计然》云:石流黄出汉中,又云刘冯饵石流黄而更少。刘逵注吴都赋云:流黄,土精也。

神农本草经 · 中品 · 果部 · 梅实

无
无名氏
汉
味酸平。 主下气,除热,烦满,安心,肢体痛,偏枯不仁,死肌,去青黑志,恶疾。生川谷。 《吴普》曰:梅实(《大观本草》作核)。明目,益气,(《御览》)不饥(《大观本草》,引吴氏本草)。 《名医》曰:生汉中,五月采,火干。 案《说文》云:(左木右上艹下尞),干梅之属,或作(左氵右上艹下尞),某、酸果也,以梅为楠。《尔雅》云:梅楠。郭璞云:似杏实酢,是以某注梅也,《周礼》笾人,馈食,笾、其实干(左木右上艹下尞)。郑云:干(左木右上艹下尞),干梅也,有桃诸梅诸,是其干者。《毛诗》疏云:梅暴为腊,羹臛世中,人含之以香口(《大观本草》)。 上果,中品一种,旧同。