传习录 · 卷下 · 门人黄直录 · 九 王 王守仁 明 问:“《修道说》言‘率性之谓道’,属圣人分上事;‘修道之谓教’,属贤人分上事。” 先生曰:“众人亦率性也,但率性在圣人分上较多,故‘率性之谓道’属圣人事。圣人亦修道也,但修道在贤人分上多,故‘修道之谓教’属贤人事。” 又曰:“《中庸》一书,大抵皆是说修道的事,故后面凡说君子,说颜渊,说子路,皆是能修道的;说小人,说贤、知、愚、不肖,说庶民,皆是不能修道的。其他言舜、文、周公、仲尼至诚至圣之类,则又圣人之自能修道者也。”
始得东洞遂改为阳明小洞天三首 其二 (赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作) 王 王守仁 明 僮仆自相语,洞居颇不恶。 人力免结构,天巧谢雕凿。 清泉傍厨落,翠雾还成幕。 我辈日嬉偃,主人自愉乐。 虽无棨戟荣,且远尘嚣聒。 但恐霜雪凝,云深衣絮薄。