我迁海康郡，犹在寰海中。 送君渡海南，风帆若张弓。 笑揖彼岸人，回首平生空。 平生定何有，此去未可穷。 惜无好勇夫，从此乘桴翁。 幽子疑龙虾，牙须竟谁雄。 闭门亦勿见，一嗅同香风。 晨朝饱粥饭，洗钵随僧钟。 有问何时归，兹焉若将终。 居家出家人，岂复怀儿童。 老聃真吾师，出入初犹龙。 笼樊顾甚密，俯首姑尔容。 众人指我笑，缰锁无此工。 一瞬千佛土，相期兜率宫。

谁遣常时月，偏从此夜明。 暗添珠百倍，潜感兔多生。

南康太守听事之东，有堂曰“直节”，朝请大夫徐君望圣之所作也。庭有八杉，长短巨细若一，直如引绳，高三寻，而后枝叶附之。岌然如揭太常之旗，如建承露之茎；凛然如公卿大夫高冠长剑立于王庭，有不可犯之色。堂始为军六曹吏所居，杉之阴，府史之所蹲伏，而簿书之所填委，莫知贵也。君见而怜之，作堂而以“直节”命焉。 夫物之生，未有不直者也。不幸而风雨挠之，岩石轧之，然后委曲随物，不能自保。虽竹箭之良，松柏之坚，皆不免于此。惟杉能遂其性，不扶而直，其生能傲冰雪，而死能利栋宇者与竹柏同，而以直过之。求之于人，盖所谓不待文王而兴者耶？ 徐君温良泛爱，所居以循吏称，不为皦察之政，而行不失于直。观其所说，而其为人可得也。《诗》曰：“惟其有之，是以似之。”堂成，君以客饮于堂上。客醉而歌曰：“吾欲为曲，为曲必屈，曲可为乎？吾欲为直，为直必折，直可为乎？有如此杉，特立不倚，散柯布叶，安而不危乎？清风吹衣，飞雪满庭，颜色不变，君来燕嬉乎！封植灌溉，剪伐不至，杉不自知，而人是依乎！庐山之民，升堂见杉，怀思其人，其无已乎？”歌阕而罢。 元丰八年正月十四，眉山苏辙记。