我所思兮在彭蠡，一奁寒晶径千里。 天低绀滑风静止，月澹星渟尤可喜。 亦复可怜波浪起，琉璃崩嵌涌颠累。 万斛之舟簸一苇，超邑越都如历指。 岸沙雪积山云委，云半飞泉挂龙尾。 跳空散作平地水，牛乳芳甘那得比。 萝茑冥冥荫演迤，稍上寻源出奇诡。 像图释迦祠老子，台殿晻霭相重累。 石槽环除逗清泚，松竹静深无虎虺。 其徒翛然弃尘滓，虽未应真终适己。 黄侯可与谈妙理，视弃荣宦犹弊屣。 每采紫芝求石髓，我欲从之倦游徙。 谷城公孙能若此，五老闻之当启齿。 寄声五老吾念尔，相见无时老将死。

故散骑常侍徐公铉奉太宗命撰《江南录》，至李氏亡国之际，不言其君之过，但以历数存亡论之。虽有愧于实录，其于《春秋》之义，箕子之说，徐氏录为得焉。 然吾闻国之将亡必有大恶，恶者无大于杀忠臣。国君无道，不杀忠臣，虽不至于治，亦不至于亡。纣为君，至暴矣，武王观兵于孟津，诸侯请伐纣，武王曰：“未可。”及闻其杀王子比干，然后知其将亡也，一举而胜焉。季梁在随，随人虽乱，楚人不敢加兵。虞以不用宫之奇之言，晋人始有纳璧假道之谋。然则忠臣国之与也，存与之存，亡与之亡。 予自为儿童时，已闻金陵臣潘佑以直言见杀，当时京师因举兵来伐，数以杀忠臣之罪。及得佑所上谏李氏表观之，词意质直，忠臣之言。予诸父中旧多为江南官者，其言金陵事颇详，闻佑所以死则信。然则李氏之亡，不徒然也。 今观徐氏录言佑死，颇以妖妄，与予旧所闻者甚不类。不止于佑，其它所诛者，皆以罪戾，何也？予甚怪焉。若以商纣及随、虞二君论之，则李氏亡国之君，必有滥诛，吾知佑之死信为无罪，是乃徐氏匿之耳。 何以知其然？吾以情得之。大凡毁生于嫉，嫉生于不胜，此人之情也。吾闻铉与佑皆李氏臣，而俱称有文学，十余年争名于朝廷间。当李氏之危也，佑能切谏，铉独无一说，以佑见诛，铉又不能力诤，卒使其君有杀忠臣之名，践亡国之祸，皆铉之由也。铉惧此过，而又耻其善不及于佑，故匿其忠而污以它罪。以佑观之，其它所诛者又可知矣。噫！若果有此，吾谓铉不惟厚诬忠臣，其欺吾君不亦甚乎！

池北池南春水生，桃花深处好闲行。 细思扰扰梦中事，何用悠悠身后名。