传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 四十一 王 王守仁 明 问:“文中子是如何人?” 先生曰:“文中子庶几‘具体而微’,惜其蚤死。” 问:“如何却有续经之非?” 曰:“续经亦未可尽非。” 请问。良久,曰:“更觉‘良工心独苦’。”
赴谪次北新关喜见诸弟(赴谪诗。正德丁卯年赴谪贵阳龙场驿作) 王 王守仁 明 扁舟风雨泊江关,兄弟相看梦寐间。 已分天涯成死别,宁知意外得生还。 投荒自识君恩远,多病心便吏事闲。 携汝耕樵应有日,好移茅屋傍云山。
传习录 · 卷上 · 门人陆澄录 · 五十二 王 王守仁 明 问:“道一而已,古人论道往往不同,求之亦有要乎?” 先生曰:“道无方体,不可执著,却拘滞于文义上求道,远矣。如今人只说天,其实何尝见天?谓日、月、风、雷即天,不可;谓人、物、草、木不是天,亦不可。道即是天。若识得时,何莫而非道?人但各以其一隅之见,认定以为道止如此,所以不同。若解向里寻求,见得自己心体,即无时无处不是此道。亘古亘今,无终无始,更有甚同异。心即道,道即天,知心则知道、知天。” 又曰:“诸君要实见此道,须从自己心上体认,不假外求,始得。”