王国之东，清庙翼翼。 奉我皇祖，享祀弗忒。 荐以牲牷，敢曰充腯。 神其迪尝，纯嘏是锡。

北风何逶迤，雪花大于手。 之子有远役，忍劝尊中酒。 念子初来时，才思若茧丝。 抽之已见绪，染就五色衣。 被之行儒林，孰不生艳慕。 跹跹媚学徒，三步亦回顾。 余生老且至，秋发垂两肩。 得之喜欲舞，如获宝璐然。 素编耽清昼，青灯坐深夜。 深玄欲忘寝，荐味如啖蔗。 一朝别我去，何以释离忧。 不禁秦淮水，流子江上舟。 但愿逆风起，吹舟不得往。 共穿钟阜云，时看白石长。 风本无情物，岂能知我心。 事既不能谐，赠言如赠金。 须知九仞山，功或少一篑。 学功随日新，慎毋中道废。 群经耿明训，白日丽清天。 苟徒溺文辞，萤爝欲争妍。 姬孔亦何人，颜回了不异。 肯堕盆盎中，当作瑚琏器。 不见金谷园，琼芳委尘沙。 泰山有乔松，老干凌苍霞。 四海皆兄弟，知己独难遇。 伯乐傥弗逢，盐车厄骐骥。 明年二三月，罗山花正开。 登高日骋望，迟子能重来。

瑶芳楼者。常熟虞君子贤燕居之所也。 瑶芳者何？古桐琴之名。子贤以重金购得之，间一抚弄，其声翏翏①然，如出金石，如闻鸾风鸣。如与仙人、剑客共语于千载之上，子贤乐焉。则以谓世之名楼者众矣，高骈②之“迎仙”。谓其溯遐情也，其失也诞；韩建之“齐云”，谓其凌高清也，其失也侈。吾皆弗敢蹈其非。欲专斯楼之美者，舍斯琴也。其孰能当之？遂以瑶芳名其楼。 当风物清朗，白月独照，神情遐冲，夐③出世外。子贤棕冠鹤氅，自函道④而升，复取琴。鼓一再，行久之，演而为紫琳之操⑤。其辞曰：“有坚者，石中含精矣；其石白如肪。煜有瑛矣；五音繁会，铿然而鸣矣。”客有与子贤同志者，从而和之。曰：“艳质兮非华。阳卉兮非奢，折秋馨兮遗所思，望美人兮天涯。”歌已，相视而笑。 金华宋濂闻其声，唶曰：“古之人好楼居者，岂欲夸靡丽而为荣观哉？盖临阴幽之室，则其情敛而聚；处阳明之居，则其情畅以舒。随境而迁，因物而著，其亦人理之常者乎！况夫宫角之相参。羽徵之互奏，禁其忿欲之邪，宣以中和之正，其于学问之功，又未必为无所助。所以先生长者，无故不去之、盖有以也。虽然，君子盖不物于物。不物于物，则凡纷然而来前者，皆吾性情之发舒。或悬崖速壑，或平墅旷林，虽非层构，可以闺辟阳阴，而清风徐来，万籁皆动，曲涧流泉，复助之为声势，五音泠然，惬心而温耳，太和融洽，内外无间，有不啻听子贤之琴于兹楼之上矣！此无他，达人大观，无地不为楼，无声不为琴也。苟局滞于一室之间，适其意则有之，而蹈道则未也。有若子贤，盖学道而有所得者，故濂敢以是说告之。” 子贤绝出流俗之上，吾友杨君廉夫板称其为人，谓笃于士行而犹孝其亲云。 （有删改）