短生无长期，聊暇日婆娑。 出门望高丘，拱木漫春萝。 试为省鬼录，不饮死者多。 安能如南山，千岁保不磨。 在世崇名节，飘如赴烛蛾。 及汝知悔时，万事蓬一窠。 青青陵陂麦，妍暖亦已花。 长烟淡平川，轻风不为波。 无人按律吕，好鸟自和歌。 杖藜山中归，牛羊在坡陀。 本自无廊庙，正尔乐涧阿。 念昔扬子云，刻意师孟轲。 狂夫移九鼎，深巷考四科。 亦有好事人，时能载酒过。 无疑举尔酒，定知我为何。

拂我眉头。无处重寻庾信愁。 山云弥漫。夹道旌旗联复断。 万事茫茫。分付澄波与烂肠。

士之才德盖一国，则曰国士；女之色盖一国，则曰国色；兰之香盖一国，则曰国香。自古人知贵兰，不待楚之逐臣而后贵之也。兰甚似乎君子，生于深山薄丛之中，不为无人而不芳；雪霜凌厉而见杀，来岁不改其性也。是所谓“遁世无闷，不见是而无闷”者也。兰虽含香体洁，平居与萧艾不殊。清风过之，其香蔼然，在室满室，在堂满堂，所谓含章以时发者也。 然兰蕙之才德不同，世罕能别之。予放浪江湖之日久，乃尽知其族。盖兰似君子，蕙似士大夫，大概山林中十蕙而一兰也。《离骚》曰：“余既滋兰之九畹，又树蕙之百亩。”是以知不独今，楚人贱蕙而贵兰久矣。兰蕙丛出，莳以砂石则茂，沃以汤茗则芳，是所同也。至其发花，一干一花而香有馀者兰，一干五七花而香不足者蕙。蕙虽不若兰，其视椒则远矣，世论以为国香矣。乃曰“当门不得不锄”，山林之士，所以往而不返者耶！