黄鹤楼：三国吴黄武二年修建。为古代名楼，旧址在湖北武昌黄鹤矶上，俯见大江，面对大江彼岸的龟山。 昔人已乘黄鹤去：一作“乘白云”。 悠悠：飘荡的样子。 晴川：阳光照耀下的原野。川，平原。 历历：清楚可数。 萋萋：形容草木茂盛。 鹦鹉洲：在湖北省武昌县西南，据《后汉书》载，汉黄祖任江夏太守时，在此大宴宾客，有人献上鹦鹉，故称鹦鹉洲。 乡关：故乡家园。 烟波：暮霭沉沉的江面，一作“烟花”。
《沧浪诗话》：唐人七言律诗，当以崔颢《黄鹤楼》为第一。 《瀛奎律髓》：此诗前四句不拘对偶，气势雄大。李白读之，不敢再题此楼，乃去而赋《登金陵凤凰臺》也。 《唐诗品汇》：刘後村云：古人服善。李白登黄鹤楼有「眼前有景道不得，崔颢题诗在上头」之句，至金陵乃作《凤凰台》以拟之。今观二诗，真敌手棋也。刘须溪云：恨以滔滔莽莽，有疏宕之气，故胜巧思。 《七修类稿》：古人不以饾饤为工，如「鹦鹉洲」对「汉阳树」，「白鹭洲」对「青天外」，超然不为律缚，此气昌而有馀意也。 《艺圃撷馀》：崔郎中作《黄鹤楼》诗，青莲短气，后题《凤凰臺》，古今目为敕敌。识者谓前六句不能当，结语深悲慷慨，差足胜耳。然馀意更有不然，无论中二联不能及，即结语亦大有辨。言诗须道兴比赋，如「日暮乡关」，兴而陚也，「浮云」「蔽日」，比而赋也，以此思之，「使人愁」三字虽同，孰为当乎？「日暮乡关」、「烟波江上」，本无指著，登临者自生愁耳，故曰「使人愁」，烟波使之愁也；「浮云」「蔽日」，「长安不见」，逐客自应愁，宁须使之？青莲才情，标映万载，宁以予言重轻？尺有所短，寸有所长，窃以为此诗不逮，非一端也，如有罪我者则不敢辞。 《诗薮》：崔颢《黄鹤楼》、李白《凤凰臺》，但略点题面，未尝题黄鹤、凤凰也。……故古人之怍，往往神韵超然，绝去斧凿。 《批点唐诗正声》：气格音调，千载独步。 《唐诗广选》：李宾之曰：崔颢此诗乃律间出古，要自不厌。 《唐诗镜》：此诗气格高迥，浑若天成。 《唐诗归》：谭云：此诗妙在宽然有馀，无所不写。使他人以歌行为之，尤觉不舒，宜尔太白起敬也。 《唐诗选脉会通评林》：前四句叙楼名之由，何等流利鲜活？後四句寓感慨之思，何等清迥凄怆？盖黄鹤无返期，白云空在望，睹江树洲草，自不能不触目生愁。赋景摅情，不假斧凿痕，所以成千古脍炙。李梦阳云：一气浑成，净亮奇瑰，太白所以见屈。周敬曰：通篇琉越，煞处悲壮，奇妙天成。 《诗源辨体》：崔《黄鹤》、《雁门》，读之有金石宫商之声，盖晚年作也。 《唐风定》：本歌行体也，作律更入神境。云卿《古意》犹涉锻炼，此最高矣。 《贯华堂选批唐才子诗》：此诗正以浩浩大笔，连写三「黄鹤」字为奇耳。……四之忽陪「白云」，正妙于有意无意，有谓无谓。通解细寻，他何曾是作诗，直是直上直下放眼恣看，看见道理却是如此，于是立起身，提笔濡墨，前向楼头白粉壁上，恣意大书一行。既已书毕，亦便自看，并不解其好之与否。单衹觉得修已不须修，补已不须补，添已不可添，减已不可减，于是满心满意，即便留却去休回，实不料後来有人看见，已更不能跳出其笼罩也。且後人之不能跳出，亦衹是修补添减俱用不着，于是便复袖手而去，非谓其有字法、句法、章法，都被占尽，遂更不能争夺也。此解（按：指後四句）又妙于更不牵连上文，只一意凭高望远，别吐自家怀抱，任凭後来读者自作如何会通，真为大家规摹也。五六只是翻跌「乡关何处是」五字，言此处历历是树，此处凄凄是洲，独有目断乡关，却是不知何处。他只于句上横安得「日暮」二字，便令前解四句二十八字，字字一齐摇动入来，此为绝奇之笔也。 《唐诗评选》：鹏飞象行，惊人以远大。竟从怀古起，是题楼诗，非登楼。一结自不如《凤凰台》，以意多碍气也。 《春酒堂诗话》：评赞者无过随太白为虚声耳。独喜谭友夏「宽然有余」四字，不特尽崔诗之境，且可推之以悟诗道。非学问博大，性情深厚，则蓄缩羞赧，如牧竖咶席见诸将矣。 《删订唐诗解》：不古不律，亦古亦律，千秋绝唱，何独李唐？ 《唐诗归折衷》：吴敬夫云：吊古伤今，意到笔到之作。 《唐七律选》：此律法之最变者，然系意兴所至、信笔抒写而得之，如神驹出水，任其跋踔，无行步工拙，裁摩拟便恶劣矣。前人品此为唐律第一，或未必然，然安可有二也。 《增订唐诗摘钞》：前半一气直走，竟不作对，律之变体。五六「州」一类，「草」「树」一类，上下互换成对（犄角对）。前半即吊古之意，凭空而下。「晴川历历」、「芳草萋萋」，即从「白云」「悠悠」生出。结从「汉阳树」、「鹦鹉洲」生出「乡关」，见作者身分；点破「江上」，指明其地；又以「烟波」唤起「愁」字，以「愁」字绾上前半。前半四句笔矫，中二句气和，结又健举，横插「烟波」二字点睛。雄浑傲岸，全以气胜，直如《国策》文字，而其法又极细密。 《碛砂唐诗》：今细求之，一气浑成，律中带古，自不必言。即「晴川」二句，清迥绝伦，他再有作，皆不过眼前景矣。而且痕迹俱消，所以独步千古乎？ 《初白庵诗评》：此诗为後来七律之袓，取其气局开展。 《唐三体诗评》：此篇体势可与老杜《登岳阳楼》匹敌。 《唐诗成法》：格律脱洒，律调叶和，以青莲仙才即时阁笔，已高绝千古。《凤凰台》诸作屡拟此篇，邯郸学步，并故步失之矣。《鹦鹉洲》前半神似，後半又谬以千里者，律调不叶也。在崔实本之《龙池篇》，而沈之字句虽本范云，调则自制，崔一拍便合，当是才性所近。盖此为平商流利之调，而谪仙乃宫音也。 《近体秋阳》：灏高排空，怆浑绝世，此与太白《凤凰台》篇当同冠七言。顾太白不拘粘，唯心师之，不敢辄以程后学，不得不独推此作尔。 《而庵说唐诗》：字字针锋相凑，如此作转。方是名手。 《历代诗法》：此如十九首《古诗》，乃太空元气，忽然逗入笔下，作者初不自知，观者叹为绝作，亦相赏于意言上拙之外耳。 《唐贤三昧集笺注》：此诗得一叠字诀，全从《三百篇》化出。 《唐诗别裁》：意得象先，神行语外，纵笔写去，遂擅千古之奇。 《山满楼笺注唐诗七言律》：妙在一曰黄鹤，再曰黄鹤，三曰黄鹤，令读者不嫌其复，不觉其烦，不讶其何谓。尤妙在一曰黄鹤，再曰黄鹤，三曰黄鹤，而忽然接以白云，令读者不嫌其突，不觉其生，不讶其无端。此何故耶？由其气足以充之，神足以运之而已矣。若论作法，则崔之妙在凌驾，李之妙在安顿，岂相碍乎？ 《昭昧詹言》：崔颢《黄鹤楼》，此千古擅名之作，只是以文笔行之，一气转折。五六虽断写景，而气亦直下喷溢。收亦然。所以可贵。此体不可再学，学则无味，亦不奇矣。细细校之，不如「卢家少妇」有法度，可以为法千古也。 《瀛奎律髓汇评》：冯舒：何有声病，即是律诗，且不拘平仄，何况对偶？冯班：真奇。上半有千里之势。起四句宕开，有万钧之势，纪昀：偶尔得之，自成绝调。然不可无一，不可有二。再一临摹，便成窠臼。许印芳：此篇乃变体律诗，前半是古诗体、以古笔为律诗。无名氏（乙）：前六句神兴溢涌，结二语蕴含无穷，千秋第一绝唱。赵熙：此诗万难嗣响，其妙则殷璠所谓「神来，气来，情来」者也。 《唐七律隽》：毛秋晴云：张南士谓人不识他诗不碍，惟崔司勋《黄鹤楼》、沈詹事《古意》，若心不能记、口不能诵，便为不识字白丁矣。 《唐诗选胜直解》：此体全是赋体，前四句因登楼而生感。 《湘绮楼说诗》：起有飘然之致，观太白《凤凰台》、《鹦鹉洲》诗学此，方知工拙。 《唐宋诗举要》：吴曰：渺茫无际，高唱入云，太白尚心折，何况余子？
