【其一 · 归云洞】 洞门常自起烟霞，洞穴傍穿透溪谷。 朝看石上片云阴，夜半山前春雨足。 【其二 · 琅琊溪】 空山雪消溪水涨，游客渡溪横古槎。 不知溪源来远近，但见流出山中花。 【其三 · 石屏路】 石屏自倚浮云外，石路久无人迹行。 我来携酒醉其下，卧看千峰秋月明。 【其四 · 班春亭】 信马寻春踏雪泥，醉中山水弄清辉。 野僧不用相迎送，乘兴闲来兴尽归。 【其五 · 庶子泉】 庶子遗踪留此地，寒岩徙倚弄飞泉。 古人不见心可见，一片清光长皎然。 【其六 · 惠觉方丈】 青松行尽到山门，乱峰深处开方丈。 已能宴坐老山中，何用声名传海上。

农者，天下之本也，而王政所由起也。古之为国者未尝敢忽，而今之为吏者不然，簿书听断而已矣，闻有道农之事，则相与笑之曰：鄙。夫知赋敛移用之为急，不知务农为先者，是未原为政之本末也。知务农而不知节用以爱农，是未尽务农之方也。 古之为政者，上下相移用以济。下之用力者甚勤，上之用物者有节，民无遗力，国不过费，上爱其下，下给其上，使不相困。一夫之力督之必尽其所任，一日之用节之必量其所入，一岁之耕供公与民食皆出其间，而常有余，故三年而余一年之备。今乃不然，耕者，不复督其力；用者，不复计其出入。一岁之耕供公仅足，而民食不过数月。甚者，场功甫毕，簸糠麸而食秕稗，或采橡实、畜菜根以延冬春。不幸一水旱，则相枕为饿殍。此甚可叹也！ 国家罢兵，三十三岁矣，兵尝经用者老死今尽，而后来者未尝闻金鼓、识战阵也。生于无事而饱于衣食也，其势不得不骄惰。今卫兵入宿，不自持被而使人持之；禁兵给粮， 不自荷而雇人荷之。其骄如此，况肯冒辛苦以战斗乎？就使兵耐辛苦而能斗战，虽耗农民，为之可也。奈何有为兵之虚名，而其实骄惰无用之人也。 古之凡民长大壮健者皆在南亩，农隙则教之以战，今乃大异，一遇凶岁，则州郡吏以尺度量民之长大而试其壮健者，招之去为禁兵，其次不及尺度而稍怯弱者，籍之以为厢兵。吏招人多者有赏，而民方穷时争投之。故一经凶荒，则所留在南亩者，惟老弱也。而吏方曰：不收为兵，则恐为盗。噫！苟知一时之不为盗，而不知终身骄惰而窃食也。古之长大壮健者任耕，而老弱者游惰；今之长大壮健者游惰，而老弱者留耕也。何相反之甚邪！然民尽力乎南亩者，或不免乎狗彘之食，而一去为僧、兵，则终身安佚而享丰腴，则南亩之民不得不日减也。故曰有诱民之弊者，谓此也。

三朝窃宠幸逢辰，晚节恩深许乞身。 无用物中仍老病，太平时得作闲人。 鸣琴酌酒留嘉客，引水栽花过一春。 惟恨江淹才已尽，难酬开府句清新。