上庄俯汉江，古木杂桑柘。 槐衙阴广陌，麦浪涨平野。 连云对囷廪，用谷量牛马。 我来二月破，解鞍绿阴下。 纵望烟霏中，领略见楯瓦。 耆年骨柴崖，迎客意倾写。 干戈争夺馀，身在相惊诧。 山空啼杜鹃，龛灯自清夜。 敛眉问儋州，亟口谈江夏。 以余游二公，老大知识寡。 暮归逢醉人，往往遭捶骂。 鹿门有馀地，贤矧如君者。 为连修竹林，规以构茅舍。 伏舂旧所能，犁锄当学把。 相见水过膝，蓑苙清入画。

声音语言形体绝，何以称为光世音。 声音语言生灭法，何以又称寂静音。 凡有声音语言法，是耳所触非眼境。 而此菩萨名观音，是以眼观声音相。 声音若能到眼处，则耳能见诸色法。 若耳实不可以见，则眼观声是寂灭。 见闻既不能分隔，清净宝觉自圆融。 以无执故则有光，虽有千臂如两手。 以无分别故寂灭，虽有千手如一身。 既无分别亦无执，虽有千眼两目同。 故称光音寂静音，及观世音三种异。 稽首对现妙色身，遍一切处如虚空。 妙哉此像非笔画，厌足佛子欣慕心。 藕丝铢衣春雾白，覆此随好光明聚。 一切众生热恼灭，我手方舍甘露枝。 唯佛子因心清净，如水澄澈月清亮。 借于画工百巧技，如暗室眼以灯见。 了知此画非工有，谓灯能见其可哉。 我无此像乃能赞，如眼见物不自见。 自能说偈不蓄像，眼有见矣灯亦可。 愿持此大解脱门，施众生作无所畏。 世世但无碍辩才，称赞观世音功德。

翰墨场中见奇杰，行书半杂欧与薛。 此诗押韵如射雕，应弦而落人惊绝。 词惟达意非有作，公虽不怪傍人愕。 嗟余平生事苦吟，吟笔今真为公阁。 涣然成文自湍走，如水与风初邂后。 颀然绿发映华裾，人间此客何从有。 我诵此生真一寄，禅林枝稳容栖止。 敢将丑恶酬绝倡，狗尾续貂堪笑耳。 坡谷渊源有风格，光芒万丈馀五色。 吾闻龙蛇所由生，必也深山并大泽。