神农本草经 · 下品 · 草部 · 草蒿

汉 · 无名氏
味苦寒。 主疥搔,痂痒,恶创,杀虫,留热在骨节间。明目。一名青蒿,一名方溃。生川泽。 《名医》曰:生华阴。 案《说文》云:蒿,菣也,菣,香蒿也,或作(上艹下坚)。《尔雅》云:蒿菣。郭璞云:今人呼青蒿香中炙啖者为菣,《史记·司马相如传》,庵(上艹下闾)。注《汉书音义》曰:庵(上艹下闾),蒿也。陶宏景云:即今青蒿。
写景 思乡 唐诗三百首

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神农本草经 · 上品 · 草部 · 牛膝

无
无名氏
汉
味苦酸(《御览》作辛)。 主寒(《御览》作伤寒),湿痿痹,四肢拘挛,膝痛不可屈伸,逐血气伤,热,火烂,堕胎。久服轻身耐老(《御览》作能老)。 一名百倍,生川谷。 《吴普》曰:牛膝,神农甘,一经酸,黄帝扁鹊甘,李氏温,雷公酸无毒,生河内,或临邛,叶如夏蓝,茎,本赤,二月八月采(《御览》)。 《名医》曰:生河内及临朐,二月八月十月,采根,阴干。 案《广雅》云:牛茎牛膝也;陶宏景云:其茎有节似膝,故以为名也,膝当为膝。

黄帝内经 · 素问 · 阳明脉解

无
无名氏
汉
黄帝问曰:足阳明之脉病,恶人与火,闻木音则惕然而惊,钟鼓不为动。闻木音而惊,何也?愿闻其故。 岐伯对曰:阳明者,胃脉也,胃者土也。故闻木音而惊者,土恶木也。 帝曰:善。其恶火何也? 岐伯曰:阳明主肉,其脉血气盛,邪客之则热,热甚则恶火。 帝曰:其恶人何也? 岐伯曰:阳明厥则喘而惋,惋则恶人。 帝曰:或喘而死者,或喘而生者,何也? 岐伯曰:厥逆连脏则死,连经则生。 帝曰:善。病甚则弃衣而走,登高而歌,或至不食数日,逾垣上屋,所上之处,皆非其素所能也,病反能者,何也? 岐伯曰:四肢者,诸阳之本也,阳盛则四肢实,实则能登高也。 帝曰:其弃衣而走者,何也? 岐伯曰:热盛于身,故弃衣欲走也。 帝曰:其妄言骂詈,不避亲疏而歌者,何也? 岐伯曰:阳盛则使人妄言骂詈,不避亲疏而不欲食,不欲食,故妄走也。

神农本草经 · 下品 · 虫鱼部 · 马陆

无
无名氏
汉
味辛温。 主腹中大坚症,破积聚,息肉,恶创,白秃。一名百足。生川谷。 《吴普》曰:一名马轴,(《御览》)。 《名医》曰:一名马轴,生元菟。 案《说文》云:蠲,马蠲也,从虫皿,益声,勹象形。明堂月令曰:腐草为蠲。《广雅》云,蛆蟝,马,马蚿也,又马践,蛆也。《尔雅》云:蛝,马践。郭璞云:马蠲匀,俗呼马蟝,《淮南子》时则训云:季夏之月,腐草化为蚈.高诱云:蚈,马蚈也,幽冀谓之秦渠,又蚈论训云:蚈足众,而走不若蛇,又兵略训云:若蚈之足。高诱云:蠸,马蚿也,方言云,马蚿,北燕谓之蛆渠,其大者谓之马蚰。《博物志》云:马蚿,一名百足,中断成两段,名行而去。