山坡陀兮下属江，势崖绝兮游波所荡如颓墙。松茀律兮百尺旁，拔此惊葛藟之。 上不见日兮下可依，吾曳杖兮吾僮亦吾之书随。 藐余望兮水中坻，颀然而长者黄冠而羽衣。浣颐坦腹盘石箕坐兮，山亦有趾安不危，四无人兮可忘饥。 仙人偓佺自言其居瑶之圃，一日一夜飞相往来不可数。 使其开口言兮，岂惟河汉无极惊余心。默不言兮，蹇昭氏之不鼓琴。 憺将山河与日月长在，若有人兮，梦中仇池我归路。 此非小有兮，噫乎何以乐此而不去。昔余游于葛天兮，身非陶氏犹与偕。 乘渺茫良未果兮，仆夫悲余马怀。聊逍遥兮容与，晞余发兮兰之渚。 余论世兮千载一人犹并时，余行诘曲兮欲知余者稀。 峨峨洋洋余方乐兮，譬余系舟于水，鱼潜鸟举亦不知。 何必每念辄得，应余若响，坐有如此兮人子期。

冰肌自是生来瘦，那更分飞后。日长帘幕望黄昏。及至黄昏时候、转消魂。 君还知道相思苦，怎忍抛奴去。不辞迢递过关山。只恐别郎容易、见郎难。

右《登彼公堂》四章，章四句，太守陈公之词也。 苏子曰：士之求仕也，志于得也，仕而不志于得者，伪也。苟志于得而不以其道，视时上下而变其学，曰：吾期得而已矣。则凡可以得者，无不为也，而可乎？昔者齐景公田，招虞人以旌，不至。孔子善之，曰：「招虞人以皮冠。」夫旌与皮冠，于义未有损益也，然且不可，而况使之弃其所学，而学非其道欤？ 熙宁五年，钱塘之士贡于礼部者九人，十月乙酉，燕于中和堂，公作是诗以勉之曰：流而不返者，水也，不以时迁者，松柏也；言水而及松柏，于其动者，欲其难进也。万世不移者，山也，时飞时止者，鸿雁也；言山而及鸿雁，于其静者，欲其及时也。公之于士也，可谓周矣。《诗》曰：「无言不酬，无德不报。」二三子何以报公乎？