结交不在久，倾盖如平生。 识子今几日，送别亦有情。 子生公相家，高义久峥嵘。 天才既超诣，世故亦屡更。 譬如追风骥，岂免羁与缨。 念我山中人，久与麋鹿并。 误出挂世网，举动俗所惊。 归田虽未果，已觉去就轻。 河阳岂云远，出处恐异程。 便当从此别，有酒无徒倾。

岭外俗皆恬杀牛，而海南为甚。客自高化载牛渡海，百尾一舟，遇风不顺，渴饥相倚以死者无数。牛登舟皆哀鸣出涕，既至海南，耕者与屠者常相半。病不饮药，但杀牛以祷，富者至杀十数牛。死者不复云，幸而不死，即归德于巫。以巫为医，以牛为药，间有饮药者，巫辄云：“神怒，病不可复治。”亲戚皆为却药，禁医不得入门，人牛皆死而后己。地产沉水香，香必以牛易之黎。黎人得牛皆以祭鬼，无脱者。中国人以沈水香供佛燎帝求福，此皆烧牛肉也，何福之能得？哀哉！ 余莫能救，故书柳子厚《牛赋》以遗琼州僧道赟，使以晓喻其乡人之有知者，庶几其少衰乎？庚辰三月十五日记。

圆间有物物间空，岂有圆空入井中。 不信天形真个样，故应眼力自先穷。 连环已解如神手，万窍犹号未济风。 稽首问公公大笑，本来谁碍更求通。