赠别元十八协律六首
知识久去眼，吾行其既远。
瞢瞢莫訾省，默默但寝饭。
子兮何为者，冠佩立宪宪。
何氏之从学，兰蕙已满畹。
于何玩其光，以至岁向晚。
治惟尚和同，无俟于謇謇。
或师绝学贤，不以艺自挽。
子兮独如何，能自媚婉娩。
金石出声音，宫室发关楗。
何人识章甫，而知骏蹄踠。
惜乎吾无居，不得留息偃。
临当背面时，裁诗示缱绻。
题李生壁
余始得李生于河中，今相遇于下邳，自始及今，十四年矣。始相见，吾与之皆未冠，未通人事，追思多有可笑者，与生皆然也。今者相遇，皆有妻子，昔时无度量之心，宁复可有是？生之为交，何其近古人也。是来也，余黜于徐州，将西居于洛阳，泛舟于清泠池，泊于文雅台下。西望商丘，东望修竹园，入微子庙，求邹阳、枚叔、司马相如之故文。久立于庙陛间，悲《那颂》之不作于是者已久。陇西李翱、太原王涯、上谷侯喜，实同与焉。贞元十六年五月十四日，昌黎韩愈书。
注释
李生：名平，韩愈少年时代的朋友。 河中：府名。 下邳（pī）：古县名。治所在今江苏睢宁县西北。 未冠：未成年。 人事：指人与人交际应酬之事。 是来：这次来。 黜（chù）于徐州：被降职来到徐州。 清泠（líng）池：据《元和郡县志》记载，清泠池在商丘县东二里。 文雅台：讲学旧址。 商丘：山名。 修（xiū）竹园：即梁苑。在商丘县东，为汉梁孝王刘武招纳宾客之地。 微子庙：在商丘县城内西北隅。微子名启，商纣的庶兄。周初受封于宋，宋都即商丘。 求邹阳句：邹阳、枚叔、司马相如皆曾客于梁孝王，故云。 陛（bì）：台阶。 《那颂》：《诗经·商颂》的首篇。 李翱（áo）：字习之，陇西人，韩愈门人。 王涯：字广津，与韩愈为贞元八年同年进士，官至宰相，甘露之变中被杀。
赏析
晚清·曾国藩：低徊唱叹，深远不尽，无韵之诗也。 晚清·张裕钊：古郁苍凉，清微萧远，别有襟抱。 晚清·吴汝纶：屈长江大河于杯水坳堂之中，疑其腕底有蛟螭结蟠也。
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伯夷颂
士之特立独行，适于义而已，不顾人之是非：皆豪杰之士，信道笃而自知明者也。
一家非之，力行而不惑者寡矣；至于一国一州非之，力行而不惑者，盖天下一人而已矣；若至于举世非之，力行而不惑者，则千百年乃一人而已耳；若伯夷者，穷天地、亘万世而不顾者也。昭乎日月不足为明，崒乎泰山不足为高，巍乎天地不足为容也。
当殷之亡，周之兴，微子贤也，抱祭器而去之。武王、周公，圣也，从天下之贤士，与天下之诸侯而往攻之，未尝闻有非之者也。彼伯夷、叔齐者，乃独以为不可。殷既灭矣，天下宗周，彼二子乃独耻食其粟，饿死而不顾。繇是而言，夫岂有求而为哉？信道笃而自知明也。
今世之所谓士者，一凡人誉之，则自以为有余；一凡人沮之，则自以为不足。彼独非圣人而自是如此。夫圣人，乃万世之标准也。余故曰：若伯夷者，特立独行、穷天地、亘万世而不顾者也。虽然，微二子，乱臣贼子接迹于后世矣。
烽火
登高望烽火，谁谓塞尘飞。
王城富且乐，曷不事光辉。
勿言日已暮，相见恐行稀。
愿君熟念此，秉烛夜中归。
我歌宁自感，乃独泪沾衣。