九月一日，愈再拜：受牒之明日，在使院中，有小吏持院中故事节目十馀事来示愈。其中不可者，有自九月至明年二月之终，皆晨入夜归，非有疾病事故，辄不许出。当时以初受命，不敢言，古人有言曰：人各有能有不能。若此者，非愈之所能也。抑而行之，必发狂疾，上无以承事于公，忘其将所以报德者；下无以自立，丧失其所以为心。夫如是，则安得而不言？ 凡执事之择于愈者，非为其能晨入夜归也，必将有以取之。苟有以取之，虽不晨入而夜归，其所取者犹在也。下之事上，不一其事；上之使下，不一其事。量力而仕之，度才而处之，其所不能，不强使为，是故为下者不获罪于上，为上者不得怨于下矣。孟子有云：今之诸侯无大相过者，以其皆「好臣其所教，而不好臣其所受教」，今之时，与孟子之时又加远矣，皆好其闻命而奔走者，不好其直己而行道者。闻命而奔走者，好利者也；直己而行道者，好义者也。未有好利而爱其君者，未有好义而忘其君者。今之王公大人，惟执事可以闻此言，惟愈于执事也可以此言进。愈蒙幸于执事，其所从旧矣。若宽假之，使不失其性，加待之，使足以为名，寅而入，尽辰而退；申而入，终酉而退，率以为常，亦不废事。天下之人闻执事之于愈如是也，必皆曰：执事之好士也如此，执事之待士以礼如此，执事之使人不枉其性而能有容如此，执事之欲成人之名如此，执事之厚于故旧如此。又将曰：韩愈之识其所依归也如此，韩愈之不谄屈于富贵之人如此，韩愈之贤能使其主待之以礼如此，则死于执事之门无悔也。若使随行而入，逐队而趋，言不敢尽其诚，道有所屈于己；天下之人闻执事之于愈如此，皆曰：执事之用韩愈，哀其穷，收之而已耳；韩愈之事执事，不以道，利之而已耳。苟如是，虽日受千金之赐，一岁九迁其官，感恩则有之矣，将以称于天下曰知己知己则未也。 伏惟哀其所不足，矜其愚，不录其罪，察其辞而垂仁采纳焉。愈恐惧再拜。

长檠八尺空自长，短檠二尺便且光。 黄帘绿幕朱户闭，风露气入秋堂凉。 裁衣寄远泪眼暗，搔头频挑移近床。 太学儒生东鲁客，二十辞家来射策。 夜书细字缀语言，两目眵昏头雪白。 此时提携当案前，看书到晓那能眠。 一朝富贵还自恣，长檠高张照珠翠。 吁嗟世事无不然，墙角君看短檠弃。

人皆劝我酒，我若耳不闻。 今日到君家，呼酒持劝君。 为此座上客，及余各能文。 君诗多态度，蔼蔼春空云。 东野动惊俗，天葩吐奇芬。 张籍学古淡，轩鹤避鸡群。 阿买不识字，颇知书八分。 诗成使之写，亦足张吾军。 所以欲得酒，为文俟其醺。 酒味既冷冽，酒气又氛氲。 性情渐浩浩，谐笑方云云。 此诚得酒意，馀外徒缤纷。 长安众富儿，盘馔罗膻荤。 不解文字饮，惟能醉红裙。 虽得一饷乐，有如聚飞蚊。 今我及数子，固无莸与薰。 险语破鬼胆，高词媲皇坟。 至宝不雕琢，神功谢锄耘。 方今向太平，元凯承华勋。 吾徒幸无事，庶以穷朝曛。